要知“止”“知止”是一素质、一境界、一修养。老说：“始制有名，夫亦将知止，知止可以不殆。”《大学》云：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”唯“知止”方能终不险，唯以“知止”为始，方能以“得”为终。所谓“知止”，其实就是“知其所止”，明确自己所的位置，有自知之明，事事适可而止，适时放手，珍惜今天的拥有。“兴衰相移、成败相随，祸福、荣辱相依，贫贱、富贵相倚”任何事都有起始和终止，人兴业盛的时候，要想到可能衰败，人在富贵的时候，要想到贫贱。有些人成功得容易，但是掉下去也非常快，其中的一个重要原因就是不“知止”如何到“知止”？应如《大学》所言：“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人，止于孝；为人父，止于慈；与国人，止于信。”不同的人、不同的事、不同的份有不同的“所止”，关键在于明确份，站好位置，把握好角，在于时时、事事、到“知止”面对诱惑要知止,面对是非要知止,面对己所不能的事要知止。要始终保持一颗平常心，不以喜，不以己悲，胜不骄、败不馁，淡泊以明志，宁静以致远，常修从业之德，常怀律己之心，常思贪之害，常弃非分之想，常葆取之心，一个善于“知止”、光明磊落、与时俱、堂堂正正的人。

要知“安”生存之本在于安居、安、安行，立业之本在于心之自安。一要随遇而安。清代刘献廷在《广杂记》中说：“随遇而安，斯真隐矣。”人生在世应顺随境遇，心灵不为不如意之境遇所扰，无论于何境，均能保持一平和安然的心态，并继续持自己的追求。二要安分守己。《中庸》上说：“素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄…”每个人应该保持谦虚有礼的风范、安贫乐的神和简朴、纯真、率直的格，即“素位而行、安于本分”三要安心本职工作。家的天玄说：“安小卑，所以少有怨恨；好大争，所以招惹是非；争名夺利，所以丧失自；守住雌柔于下位，所以能谦让他人。”我们乐于小事、下位，并不是不求上，而是要在小事中作成绩来，在平凡的岗位上让群众满意的成绩来。

要知“足”“知足者常乐，贪婪者常悲”这是先哲纵观人生成败、历史变迁得的宝贵经验。有人说，人们总是在不知足中去觉自己的悲哀，很少有人对自己的生活很满意，即使你在别人的里是十足的幸福。只有会知足的人才能始终保持乐观的心态，凡事看积极面，不被暂时的失败和暗蒙蔽，到得意不忘形、失意不失态、不怨天尤人、不庸人自扰，始终保持自信和幸福。要清醒自己拥有什么，要以“我不如人千千万，人不如我万万千”的心态，乐观豁达，知足常乐。

在一定的条件下可以相互转化，知难则不难。知难，就是对困难的现有充分的思想准备，对困难产生的原因有刻的认识，对如何克服困难有正确的办法。知难是“难”转化为“不难”的重要条件。要充分发挥主观能动，知难而，在不断奋斗中变“难”为“不难”，变挑战为机遇，不断开辟前的路。无数事实证明，困难是坏事，也是好事，困难被克服之后往往是坦途。面对新的形势和任务，要始终保持蓬朝气、昂扬锐气和浩然正气，迎难而上、敢于胜利、善于胜利，树立工作就是要解决困难的观念，努力提解决困难的本领，在解决困难中不断开拓前。