然而纷的现实很快又把我与周庄的“神”隔绝，我们开始参观“迷楼”迷楼原名德记酒店，柳亚先生同南社诗词社的人曾在此居留并饮酒作赋。顺着狭窄的楼梯攀上二楼，兀然看见几个南社成员的蜡像，他们看上去仿佛是在切磋诗艺，然而人凝固的表情却给人一彻彻尾的作。其实有这一座古旧的小楼足以让人想象南社成员在此居留时的风采了，然而人们却总以为用蜡像来复原某生命才能达到栩栩如生的效果。于是我败兴地下楼，又尾随大家来到三茶楼。据说三曾在1989年仲来到周庄，我们参观的正是三喝茶的地方。茶楼很小，桌凳比较古旧，墙上有三的幅黑白照片。我觉得三自缢时不该选择丝袜，而应该用自己的长发绳索来结束自己，她的长发太了。我坐在三茶楼小憩的一刻，石巷中忽然传来一阵泼辣的叫骂声。那是一个女人的声音。骂声琅琅，无拘无束，跟雨后的光一样自由洒脱。我从窗探，见是一个梳短发、着白背心的微胖的中年女人倚着一家铺的石墙在骂，她目光散漫，举止俗，一望去便知她是个痴呆。然而正是她这一通骂，使我觉得九百年前的周庄突然掉回来了。这的石巷中有一经久不息的痴语长风般地穿越了时空。我蓦然想起了沈万三的悲剧命运，他因“富”而犯上，而痴人却不会因为“痴”而遭贬滴。“痴”向来被认为是一无知，所以于这一状态的人不说如何辛辣的话，都不会遭人嫉恨。难怪历史上有那么多名人因为突遭厄运而“佯痴”渡过难关，他们以一消极的方式行了内心最痛切的反抗。于是就有了阮籍、嵇康的假意“癫狂”有了明代大才杨慎被放云南后，酒后满穿巷而过，使人疑为痴人的传说。“痴”是一可以使心灵自由飞翔的生存状态，它像一座永远开着窗的房屋，可以迎接八面来风。于是我便想，沈万三若是一个“痴人”肯定会逃朱元璋为他设置的“虎”但沈万三不是一介书生，而是财大气的商人，这决定了他不会佯痴来求生存。所以世上的英雄有两，一是叱咤风云、我行我素、把生命置之度外的人；一是内敛激情、藏锋不、能忍受奇耻大辱的人。而我更欣赏的是前者，因为他们像飞旋在光中的灰尘一样透明。

朱元璋在南京拥有一片绿意郁的山陵作为长眠之所，而沈万三则是“冢”一座，葬于周庄的银浜底。王者的灵魂在千秋万代后仍然可以在大地上浪漫地浮游，而沈万三的灵魂则永远漉漉地浸在中，仿佛是在低低饮泣。

座座的石桥像一匹匹骏一样横跨在巷上，并在中投下它们的倒影。光照着石桥和石桥上的人，也照着中的石桥和人淡墨似的倒影。吆喝茶的声音仍然从巷中掠过奇峭的飞檐传来。在某一瞬间，我似乎捕捉到了周庄的神韵，然而不绝如缕的游人很快就冲淡了那觉。我在嘈杂声中想象九百年前的周庄，也是这样的建筑，不过人很少，坐在厅堂里喝茶的时候，便能清楚地听到归船的桨声。船归的时候，也许会惊扰中浮游的鸭，也许闺中的小在临河的绣楼里推开窗，看看那归船上是否有她喜的人。若没有她喜的人，又有没有她喜的丝绸或陶。屋前的垂柳把一半绿意赋予石墙，另一半绿意却袅袅漫向河。天黄昏时，巷里溢满金，糯米糕和清茶的气息在每一位盼夫归来的妇人的指间琴音般萦绕。灰蒙蒙的周庄就在一派典雅平和的气氛中夜晚。后来月亮起来了，周庄没有夜游人，月光就散散淡淡地照着周庄的石桥、、屋檐、垂柳以及树的鸟…