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如这个世界般,养育了我们,但我们对这个世界了解的,却很少,很少。
他是曾经
过
术江湖,然后又成功退
这个
术江湖的人,他退
不是别的,而是凭自
实力把那些因缘,即那些所谓的恶事,一一都给化解了。
这就是
,老
讲的
的力量。
所以应前辈告诉我,
人们没有躲起来,只是不想让人看到,从而影响到每个人自
的命运发展轨迹,他们一直都在,并且一直都在积极努力地让大家活的更好。
总之,什么叫修
,修
就是
细无声!
因为应前辈说了,这个大大的世界,如他一般的人,至少有十几个!
当然这些人不是什么隐居,躲起来的
人,他们跟普通人一样,衣
住行之余,在用一
普通人能理解的手段和方法,尽其可能地
事。当然,有好事,亦有坏事…
还有化劲,化劲是从一开始就有的,我站桩,站到整劲的时候,就有了化劲了,只不过不显罢了。明暗化不是三个等级,而是三个轻重不一的劲力表现。
末了,应前辈又说,我若遇普通人,想行
门之事,当告知对方
足当下
边已有的事,将小事,善事,好事,
到
细无声。这样事虽不大,不惊,不奇。但所行之举一样是
门的大德大善之事,佛家的大菩萨行!
一个发劲是站桩
会地球自转,这个
会是先在心里构建一个三维空间的图像,然后参照太
来
会。相关的应前辈说可以借助现代的
科技延迟摄像技术和一些外太空俯拍手段来
悟。
如此一来,第二个力之源,就打开了,就能发
劲的力了。
而许多显的,
的,以
门名义收财,聚众的,搞个人崇拜的,极可能都是邪途。
这是双脚不离开地面,外加有大地支
来,延伸的
支撑来发的力。
无名,无份,无利,无为,无
,行大德大善之举,这也是真正
门中人
的事!
我与这个
力相挣,要逆行,跃起,这个过程中产生的力,就是我发
的力,这个力是非常大的。它是力的本源,有它为基础,才能打
更厉害的所谓雷劲,颤劲,缠丝劲,等等不同的拳劲
来。
应前辈说我化劲已经可以小
了,但仅是小
,离大成还有很长
如老
德经讲的那样,它在那里,但我们看不见,想要摸,又摸不着,想要寻又寻不到。但它始终在那里,
着该
的事。
还有一
凌空,无凭无支发的力是丹田之力。
发丹田力的方法是意守丹田内无限小的一个
,然后领一个念,就是将全
缩
那个
内,如此一来,爆烈的丹田力自然就发
来了。
我现在跟他的情况恰恰相反,我是刚刚
,并且得了这一
功夫后,还不知有什么因缘等着我呢。想要
到应前辈那从容引退,我得把本事练的跟他一样
,或比他还要
才行。否则的话,永远无休无止!
这个丹田也就是肚脐,包括小腹那里必须练到有
,这个
是实称,
实的
。
门行的是佛家讲的大菩萨行,讲究
细无声。
同样应前辈还说,遇到大事他们还会
来。
来跟普通人看不见的敌人,打一场用几十辈
积累的东西来实现的,我们看不见,没有火药硝烟,但却比任何一个战场都要残酷百倍的战争。
我读到这里可以
觉
应前辈是一个什么人了。
门中人亦是如此,他们默默奉献,但不为名,利,财,
,等等一切。而正因为他们不为,所以他们才得了
。
个中玄妙,让人心思神往,我抚卷
慨了好几天。末了,又细细去读应前辈教我的发劲法门。
当
会到这个东西后,两脚有了
应,会觉得地面生
一
力,把人给

附在地面上?ps:许多站桩的人,对此应该听老师父讲过这个。?
会它的自转,
会它在黄
中的不同位置?ps:黄
中的不同位置即是二十四节气,也就是一年十二个月,三百六十五天。?,这就是悟
,合
的过程了。
有了这个参照,站在地球的任何一个
上,将这个养育我们的星球装到心里。
我读到这儿止不住的
慨,赞叹。