我们一生当中至少都有一次反思,带领我们检视自己生的环境。我们何以在特定的这一天
生在特定的世界这一角?我们
生的家
,人生签牌分派给我们的国家和城市——都期待我们的
,最终,我们的确打从心底
她们——但或许我们应当得到更好的人生?我有时认为自己不幸生在一个衰老贫困的城市,湮没在帝国遗迹的余烬中。但我内心的某个声音总
信这其实是件幸运的事。财富若是关键,那我的确可算是有幸生在富裕人家:当时这城市正
于最衰落期(虽然某些人有法
证明事实相反)。基本上,我不愿抱怨,我接受我
生的城市犹如接受我的
(虽然我宁可更英俊,
格更健
)和
别(即使我依然天真地问自己,假使我生为女人,情况会不会更好)。这是我的命运,争论毫无意义。这本书的内容是关于命运…
有时我把他人对我和我的城市所作的陈述当自己的故事,那些时候我总忍不住要说:“很久很久以前我画画。听说我生在伊斯坦布尔,是个颇有好奇心的孩
。后来二十二岁的时候,我似乎莫名其妙地写起了小说。”我本想这么写我的一生——仿佛我的人生发生在他人
上,仿佛人生即梦,梦中的我
觉自己声音消逝,意志恍惚无法自持。虽然优
,我却认为叙事语言并不可靠,因为我没法相信第一个人生的神奇故事,有助于我们面对更明朗、更真实的第二个人生,那个在我们醒来时注定展开的第二个人生。因为——至少对我这样的人来说——这第二个人生就是你手上的书。因此亲
的读者,请您凝神以待。容我对您坦承,但也请您包涵。
我生于1952年6月7日夜,在莫鞑的一家私人小医院。听说那晚医院的走廊安详平和,世界亦然。除了斯特隆波里火山在两天前突然
发岩浆和灰烬之外,地球上似乎没发生什么事。报纸上刊载的尽是小新闻——土耳其军队在韩国作战的几则相关报
,
国人散布的若
谣言,引发对朝鲜可能使用生化武
的恐惧。在我
生前几天,母亲正
切地阅读一则本地报
:两天前,孔亚学生中心的
家和“英勇的”住宿生们看见一个
恐怖面罩的男人企图由浴室窗
潜
兰加的一
人家。他们追他过街,来到一个堆木场时,顽
的罪犯在咒骂警察后自杀
亡。某
货商认
死者是前一年在光天化日下闯
他店里持枪抢劫的歹徒。当母亲阅读这则戏剧
事件的最新
展时,房间里只有她一人,多年后她悔恨
加地回忆
。父亲带她
院后变得心神不定,而当母亲的分娩没有
展时,他便
去见朋友了。在产房陪她的人只有姨妈,姨妈半夜三更设法翻过医院篱墙而
。母亲第一
见到我时,发现我比哥哥
生时瘦弱。
生百态良多。他在一封信中预言她在一个世纪内将成为世界之都,事实却相反:奥斯曼帝国瓦解后,世界几乎遗忘了伊斯坦布尔的存在。我
生的城市在她两千年的历史中从不曾如此贫穷、破败、孤立。她对我而言一直是个废墟之城,充满帝国斜
的忧伤。我一生不是对抗这
忧伤,就是(跟每个伊斯坦布尔人一样)让她成为自己的忧伤。
我很想加上“我听说”土耳其语当中有个特殊时态,让我们得以把传言和亲看见的东西区分开来。我们在讲述梦境、神话或我们无法目睹的往事时使用这个时态。此
区分方便我们“忆起”我们最早的人生经验、我们的摇篮、我们的婴儿车、我们的第一次学步,听父母讲述的故事,我们就像听他人的奇闻轶事般津津有味。这
甜
的
觉犹如在梦中看见自己,但我们却为此付
沉重的代价。一旦
印脑海,他人对我们的往事所作的陈述到
来竟比我们本
的回忆重要。而正如从他人
中得知自己的生活,我们也让他人决定我们对所居城市的了解。