历史与心史

治元史、蒙古文和北方民族史的最宝贵史料，当首推《元朝秘史》。在刻本为

世所知以后，译注家蜂起，至今尚未见衰。其中著名些的海内外译本或拉丁转写本，

如海涅什（E。 Haenisch， 转写， 1935、 1941； 辞典， 1939） 、 伯希和（P。

Pelliot l949，全bu转写；116卷，法译）、达木丁苏荣（T。 Damdinsuren，1947，

现代蒙语缩写本） 、李益提（L。 Ligeti，1971转写本）等人的著作，都已成为不

可缺少的工ju书。 直至这一两年还有好几zhong新本问世，如柯立甫的英译本（F。 W。

Cleaves：The Secret History of the Mongols，London，1982）、小泽重男的译

注转写本（《元朝秘史全释》，上、中，1984，风间书房），以及我国蒙古族学者

ba雅尔的蒙文本（Bayar， 1982，呼和浩特）。译注《秘史》风气之盛，在日本学

者和蒙古族学者中尤为显著，如日本自1907年那珂通世《成吉思汗实录》以来，至

今已有小林高四郎（1941译本）、白鸟库吉（1943，叶德辉刻本及转写合印）、村

上正二（1970～1976译注本）、以及前述重在分析语言的小泽重男“全释”本。我

国内蒙古自治区仅在80年代这几年里，就有daorun梯步文言文汉译本；额尔登泰、乌

云达赉的汉文校勘本；前述ba雅尔的蒙文译本；此外还有额尔登泰、乌云达赉、阿

萨拉图3人合著的一bu小而jing1湛的《蒙古秘史词汇选释》。

对这bu资料的研究著作更是不胜枚举。除开zuo为引用史料或语言资料大量使用

之外，仅针对此书的研究，据日本原山煌编纂的目录，截至1978年为止，关于元秘

史的各zhong文字研究著作和论文就有361篇 （册） （《元朝秘史关系文献目录》 ，

1978，日本蒙古学会）。至少在蒙元史和中期蒙古语这两个领域里，秘史的被发现

和被利用都使学科发生了ju大的质变。前者因秘史研究兴起而逐渐使中国学者注意

了西方史料（元史研究中所谓“西方史料”指的是伊儿汗－波斯的同期史料。主要

有志费尼《世界征服者史》、拉施特的《史集》等波斯文ju著。上两书的gen据欧文

转译的中文本均已在我国chu版，翁独健先生为两书zuo了校审并各有一序）；后者几

乎可以称为因秘史的被利用而兴起的新学科。

但是，也许这bu珍贵资料给历史研究者带来的主要东西还不在于上述那zhong学科

的利用。《元朝秘史》以12卷不大的篇幅广泛牵扯了中期蒙古语、突厥语、阿拉伯

－波斯语等许多复杂且shen奥的语言，又描述着从东西伯利亚直至里海和西亚广阔空

间的地理、政治、风俗、人事；它既是史料又是史诗，既是信史又是神话。它文行

有韵，布局怪异，记叙庞杂然而又遵循着某zhong系统——所以，《元朝秘史》在考验

着和满足着一代代中外学者的能力及自尊心的同时，实际上暗暗地给学术以一zhong重

要的提示：既然逝去的历史是由如此复杂的材料造成的，那么学术就应当尊重这zhong

显然比几bu传世的“书”更真实的历史本shen。尤其近代以来直至今天，国际间兴起

了一zhong新的研究方法论，即从被研究的对象自己留下的资料chu发研究。这zhong资料不

是太史公们或董狐们的制作，而是第一手的货se。举例的话，比如对回鹘文经济社

会文书或契约的研究在世界上已成热门。研究者们先从一zhong现代突厥语言入门（比

如先掌握维吾尔语或哈萨克语、土耳其语等现代语），然后攻研回鹘文的chu土文书

（这zhong文书是chu土的一些未经整理的手写借据、地契、买卖人口文书等等芜杂的原

件，是古代当时使用过而不是编纂过的实wu），最后与其他资料对证而完成结论。

显然，据此手法研究吐鲁番、新疆或中亚的学者，其成果要远较只翻翻线装书就