“真是招！”家康抢先慨地拍膝“对木像行钉刑，又摔破茶碗拯救一个寺院。家康得到了这样好的礼。”

“大人，对木像以钉刑真是了不起啊！”家康叹着，对秀吉行了一礼，悠然“家康虽不是来看闹的，可也会铭记于心，这才是真正的明政。二位也是这么认为吧？这是大人的明之，正所谓惩其事也，非惩其人也。大人的宝贵训示，我等当谨记心。”

“大人明鉴。想向大人请教，该如何巧妙地理大德寺。”

“是。无论如何，木像钉刑，乃是超凡脱俗的法。”

“那么，你是来告辞的了？”

由于家康的劝谏，大德寺终于幸存下来。清正领命前去，把利休送给古溪和尚的青茶碗摔破，了结此事。当然，茶碗经和尚黏合后，也一直慎重保存、使用，这置令人佩服。可利休之事就没这么简单了。回到堺港后，利休心内矛盾重重：要为茶建立权威，就会让秀吉难堪；要保住秀吉的颜面，就有损茶威严。

德川家康听了这个消息，大吃一惊。令长老们闭门思过还好，若毁了寺庙，那会令民心动摇。大概富田、柘植二人的话真正激怒了秀吉。

秀吉突然哈哈大笑，他发现家康巧妙而自然地达到了目的“哈哈，如何？清正，你没有话说吗？哈哈…”“抱歉，”清正认真说“大纳言错了。”

“京城的人这么觉？”

清正和三成表情苦涩地对视一，秀吉气得扬眉：“大纳言，那不是明政，是丰臣秀吉的耻辱！”

“是。这两日听得了两事：一是见到对木像钉刑，二是想问大人…”

“我正想派清正去，而清正也有此打算。哈哈哈。不必担心，托你的福，我的怒气已经消了。真该谢你。家康，若是你，会对大德寺作何置？反正木像已经了钉刑，存放木像的大德寺也不能置之不理。”

秀吉又苦笑，家康不替利休求情，却暗示对木像用刑已完结此事，不愧是巧于谏。他遂：“哦，那么我猜错了。你是为何而来？”

“不，京城众人无不认为这是意味长的教训。”

“那么，主计大人和治大人明了关白的意吗？”家康说着，慢慢转向二人“仔细听好，关白没有杀利休居士，而以对木像行钉刑代替。这样的关白，说要去破坏大德寺…要怎样破坏呢？若疏忽大意，则有损关白颜面啊，二位。”

家康认真思索着。木像行钉刑一事，不过是灵机一动，说来讨好秀吉罢了，但置大德寺一事就不能轻易回答了，他遂：“在下就是想不来，才来请教大人。”

秀吉像个孩般，继续：“对，不要使茶碗粉碎，只要摔成三四片即可。这么一来，和尚才能继续享受利休喜的茶。”他似已恢复了愉悦的心情。

边，动也不动。船远去，利休先是看不见阿，接着，细川、古田的影也逐渐消失了…

利休放逐到堺港后的第二日，他的木像就在聚乐第的大门外戾桥被以钉刑。由于木像钉刑前所未有，当时挤满了看闹的人。又有人谣传，秀吉要派加藤清正去毁了大德寺。

“不，大人怜惜利休，用木像代替真人罚，已经刻于在下心上了。家康此行是为了其他事。”

“想不来？”

“大纳言错了？好了，清正，大纳言是叫我不要毁了大德寺。”秀吉这时心情似已好转“大纳言，听听看吧，治总是说一些我不想听的话。利休对我派去的使者十分不敬，他说罚他乃是不祥之兆！”

家康急急去到秀吉房中时，秀吉正在清正和三成面前，满额青暴，大声吼叫。

“哈哈。好！那么，清正，古溪和尚应该藏有利休给他的青茶碗。不破坏寺庙，叫他拿那个青茶碗吧。”

“奥州之事已毕，伊达、蒲生之争也已平息，在下想赶快回江筑城。”

“是的！大家都私下议论，大人内心敬居士，可是若不治他不敬之罪，便无法令天下信服，因此作了前所未有的置，以昭示世人。大人还生什么气？众人都说，这是前所未有之人，行前所未有之事啊！”秀吉苦笑，他有些明白家康的来意了：“大纳言，你是来保利休一命？”

“大纳言，我正为此气愤不已。如你所说，我怜惜利休，然而使利休变得那么傲慢无礼的，正是大德寺的和尚。他们用禅语煽动他，使他变得这么执拗。罪在大德寺！因此，我命令清正上去毁掉那个破庙。”

“我便恼了，才归罪于大德寺，正在商议派谁去较好，你便来了。”

秀吉掉过脸，里啧有声：“是对大德寺置一事？”

“…”“当和尚取来后，就把那个茶碗摔到廊下，这样，寺庙就算被破坏了。”

秀吉是裁断天下事、为所为的关白，而利休也是以意义完全不同的茶为本，为一代宗师。家康以为事情已结束，秀吉已把他的弦外之音听了去，因此，

“哦。”

“哦。”