对此，我不知上海人能说什么，只记得纪录片里他与上海电视台的记者在沙漠告别，彼此用的是上海话，寥寥一两句，却十分地，绝非冒充。余音刚刚散尽，背影已飘浮沙海，不再回归。

。突然，如金锤击鼓，如磐石夯土，古老的脚步声由远而近，壮士，他来了。迟到了很多年，又提前了很多年，大地微微一颤，立即神抖擞，壮士，他来了。

领悟了自己还应该提醒别人。奥林匹克神照耀下的各民族健儿的极限拼搏是一提醒，而始终无视生死鸿沟的探险壮士更是一提醒：作为一个人，能达到何等样的健。健到超尘脱俗，健到无牵无挂，健到无愧于缈缈祖先，茫茫山川。

壮士不必多，也不会多。他们无意叫人追随，却总是让人震动。正如这几天介绍他的电视节目中一位年轻的新疆女司机说的："我在车上看着这个上海男人的背影，心想，以前自己遇到的困难都不能叫困难了。"于是，这位女司机下车来，向他走去，与他同行了很久，很久。

与一般的成功者不同，壮士绝不急功近利，而把生命慷慨地投向一神追求。以街市间的惯目光去看，他们的行为很不符合普通生活的逻辑常规。但正因为如此，他们也就以一烈的稀有方式，提醒人类超寻常，验生命，回归本真。他们发觉日常生活更容易使人迷路，因此宁肯向着别发。别，初来乍到却不会迷路，举目无亲却不会孤独，因为只有在别才能摆脱惯，摆脱平庸，在生存的边界线上领悟自己是什么。

"这个上海男人"——把这样一个称呼与一位视死如归的探险壮士连在一起，让全国都产生了诧异。"上海男人"一度是一个气味怪异的专用名词，影视作品中表现典型的上海男人则需要动用几个特型演员，动作、语气、声音、目光早已雕刻完成。但这个男人确实穿着写有"上海"字样的服装走了一程又一程，把一切远离上海而又在嘲笑上海的男人和女人们都闹糊涂了。上海？多半是冒充的吧？天下什么不好冒充，却去冒充一个上海男人！果然，在谈话录音中，我听到他在讲述这样的苦恼："一路上很多人都不相信我是上海人，甚至要我说一句上海话作为测试，因为上海话很难冒充。"

不再回归，倒下时却面朝上海。

今天这个展览，是上海人与他的再度见面。他为这座城市增了光，上海人，特别是上海男人，理应来看看他，向他谢。

（本文是为上海举办的《探险壮士余纯顺摄影遗展览》写的序言，这个展览轰动了整座城市，每天都有数万人参观，人山人海。）

一九九六年七月