草戒指

初夏的一天，受日本友人邀请，去他家作客，并欣赏他的夫人为我表演茶dao。

这位友人名叫池泽实芳，是国内一所大学的外籍教师。我说的他家，实际是他们夫妇在中国的临时寓所——大学里的专家楼。

因为不在自己的本土，茶dao不免因陋就简，宾主都跪坐在一领草席上。一只电炉代替着茶dao的炉ju，其他qi皿也属七拼八凑。但池泽夫人的表演却是虔诚的，所有程序都一丝不苟。听池泽先生介绍，他的夫人在日本曾专门研习过茶dao，对此有着独到的心得。加上她那高髻和盛装，平和宁静的姿容，顿时将我带进一个异bang独有的意境之中。那是一zhong祛除了杂念的瞬间专注吧，在这专注里顿悟越发嘈杂的人类气息中那稀少的质朴和空灵。我学着主人的姿态跪坐在草席上，细品杯中碧绿的香茗，想起曾经读过一篇比较中国茶文化与日本茶dao的文字。那文章说，日本的茶dao与中国的饮茶方式相比，更多了些拘谨和抑制，比如客人应随时牢记着礼貌，要不断称赞“好茶！好茶！”因此而少了茶与人之间那真正潇洒、自由的rong合。不似中国，从文人士大夫的伴茶清谈，到平tou百姓大碗茶的畅饮，可抒怀，亦可恣肆。显然，这篇文字对日本的茶dao是多了些挑剔的。

或许我因受了这文字的影响，跪坐得久了便也觉chu些疲沓。是yan前一簇狗尾ba草又活泼了我的思绪，它被女主人cha在一只青hua瓷笔筒里。

我猜想，这狗尾ba草或许是鲜hua的替代wu，茶dao大约是少不了鲜hua的。但我又shen知在我们这座城市寻找鲜hua的艰难。问过女主人，她说是的，是她发现了校园里这些疯长的草，这些草便登上了大雅之堂。

一簇狗尾ba草为茶dao增添了几分清新的野趣，我的心思便不再拘泥于我跪坐的姿态和茶dao的表演了，草把我引向了广阔的冀中平原…

要是你不曾在夏日的冀中平原上走过，你怎么能看见大dao边、垄沟旁那些随风摇曳的狗尾ba草呢？

要是你曾经在夏日的冀中平原上走过，谁能保证你就会看见大dao边、垄沟旁那些随风摇曳的狗尾ba草呢？

狗尾ba草，jing2纤细、jianting，叶修长，它们散漫无序地长在夏秋两季，mao茸茸的圆柱形hua序活像狗尾。那时太yang那么亮，垄沟里的水那么清，狗尾ba草在yang光下快乐地与浇地的女孩子嬉戏——摇起hua穗扫她们的小tui。那些女孩子不理会草的sao扰，因为她们正揪下这草穗，编结成兔子和小狗，兔子和小狗都摇晃着mao茸茸的耳朵和尾ba。也有掐掉草穗单拿草jing2编戒指的，那扁细的戒指dai在手上虽不明显，但心儿开始闪烁了。

初长成的少女不再理会这狗尾ba草，她们也编戒指，拿麦秆，麦收过后，遍地都是这耀yan的麦秆，麦秆的正dao是被当地人用来编草帽辫的。常说“一ding草帽三丈三”说的即是feng制一ding草帽所需草帽辫的长度。

那时的乡村，各式的会议真多。姑娘们总是这些会议热烈的响应者，或许只有会议才是她们自由jiao际的好去chu1。那机会，村里的男青年自然也不愿错过，姑娘们刻意打扮过自己，膈肢窝里夹着一束束金黄的麦秆。但她们大都不是匆匆赶制草帽辫儿，在众目睽睽之下，她们编制的便是这草戒指