安老爷希望叶小天能耐心一些，不要期望毕全功于一役，山可以采取缓步行的步骤，效仿凉月谷果基家从山迁居山外的方法，给外界一个接受、容纳的过程。

因为叶小天毕竟年轻，安老爷担心他急功近利、不计利害，所以安老爷在很详细地阐述了这么的好之外，又调这样并不影响叶小天想要取得的权力。

因为其它行业就算扩容发展也需要一个时间，数十万人的吃喝拉撒住，不可能一步到位，除非发动一场大的战争，用武力手段消灭一分人，而这是绝对不可以的。

爷在贵州尊贵不亚于万历天，接到他的亲笔书信，和接到一份圣旨也差不多了。

“叶君小天青览：王朝霸业，百年烟云；土司世家，千年久远；君既醉心仕途，若能成为一方土司，则福祉尤胜于天矣。然则前程坎坷，恐未必一蹴而就…”

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安老爷为他列举了一系列的困难之后，又详述了山苗现在的难题。数十万众如果贸然山，在这农耕为主的时代，又没有多余的耕地，任哪一个地方仅以其他现存行业也没能力一下接收这么多人。

虽然如此一来，在叶小天的有生之年，都不可能到所有落全山，但是却是唯一可行的办法。

安老爷说，既然你叶小天有意化宗教为政权，以政权的方式来统治山民，那么你的政策的一贯就是可以保证的。因为山中落向山外迁徙的步骤一旦开始，他们见识到外界的繁荣和富庶后，就有了外迁的动力和愿望。

朝廷曾在贵州楔下了一颗钉：葫县，这是一颗试探的钉，结果这颗钉烂在了那里，几乎未起任何作用，完全达不到以此为桥堡，而向整个贵州渗透的作用。

叶小天虽然对于未来已经有了考虑，但是外界的变化也将影响到他的规划，所以他也是走一步看一步，对他的政策时时行调整。而且他一个年轻后生，不可能像在权力场中浸了一辈的安老爷一样目光老辣，分析的如此鞭辟里。

缓步山，可以最大限度地减少来自外界的阻力，避免四面受敌，最终被回山，由原本的自闭于山变成被禁于山，这是应付下切实困难、并获得各方土司信任的基础。

不叶小天是哪儿的人，只要他成为生苗的土司，生苗的利益就是他的利益。他的利益就是生苗的利益，两者是一的，安老爷本不相信他会为了老朱孙的家天下而放弃自己的利益和立场。

叶小天是京城人氏，这一贵州土司们并不在乎。因为他们这些大土司，祖上同样不是土生土长的黔地人，他们的祖上都是大汉、大唐乃至大宋时期由朝廷委任于此的封疆大吏，在中原王朝发生动的时候，失去了对地方的控制，从而据地自守，世世代代传承下来。

咳咳~~~

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然而，贵州众土司不会因此把他视为异类。并不代表就会轻易接受再增加一位土司，因为这位土司在山外的地盘少得可怜，谁知他打算什么？行止稍有莽撞，就可能会引起大动。

安公了，叶小天没有再说话，而是取过开信刀，轻轻启开信封，取内中的信纸徐徐展开，遒劲有力的字缓缓呈现于前：

安老爷说，在以上前提下，叶小天的份将非常超然，从而在贵州获得举足轻重的地位。从叶小天的众长期发展的利弊上来看，十万大山夹峰错峙，既是他们的门，也是他们的天堑。

于是，叶小天抬看向安公，他相信，安公必有解释！

安老爷的话说的可谓是直言不讳了。其中有些诛心之语若是放在朝堂上，那简直就是大逆不，但却是字字直指人心。叫人反驳不得。

叶小天读的很慢，一字一句都细细地咀嚼着、品味着。安老爷的这封信写的很长，前边先是对他选择成为一方土司大加赞许。接下来却提醒他，要想成为一方土司，绝不仅是迎合了圣意，给皇帝一“威加海内、四方来仪”的大帽就能顺利到手的。

到时候，生苗背倚山，俯瞰谷地，可攻、退可守，有利时山，外向发展，不利时退守，以雄关险隘自保，退有据，伸屈自如，循十万大山，影响可达黔东南乃至粤、桂、滇、黔四省，前途不可限量。

安老爷的这封信，就仿佛雾霾中的一盏明灯，一下为他照亮了前行的路。只是，老爷如此苦心栽培，难就没有意图？叶小天可不相信天上掉馅饼儿的好事儿。

而叶小天的孙作为既得利益的继承者，也会秉承他的遗志。因为，他的孙如果放弃他的主张缩回山，蛊教在山中的基是非常雄厚的，那么他的政权就会被蛊教所挟持，到手的权力还将被人攫走。于自利益考虑，他的孙也会定不移地执行他的政策。