很意外的我在幺叔留的一本书里找到方法但这个方法有让我意外因为书里说的并是家的法而是佛家的。

既然决定要去瞿老就召集队伍苏眉老兵和大李被叫来瞿老没有多说只是拿羊卷然后让我们大家一起分析讨论。

传说之事自然足信但可见昆仑在家心里的位置幺叔留的羊卷竟然在昆仑山有乎我的意料算昆仑的地位就是地理位置上来说也很远。

我查到一本古籍书上说若失去魂魄太久会变的越来越适合魂魄的生存从本上来说就等于是承载魂魄的一个容他们之间也是互相浸的魂魄是有记忆的但若是离开本太久魂魄就会肯再接纳这反之也会变的适合将养魂魄。

我切会到科技改变生活这句话的寒意这张羊卷如果搁在古代是幺叔亲自告知要找到卷上画的地无异于大海捞针。但大李只用一天到大李羊卷的图形扫描来然后对比国地图工作量小但用电脑分析却很快午的时候大李给答案羊卷上图形显示的是昆仑山某

天的寺庙构造都是差多的我直接走到观音大殿这里人少殿内供奉着一尊观音神像神像座上摆满一盏盏小油灯一个僧人在殿内盘坐功德香边上坐一个手拿槌居士打扮的妇女有人往功德香丢钱这妇人就敲一钟看见这个我忍住笑这些都让我想起古城来当初在古城觉无聊的日现在想起来却充满回忆真是此一时彼一时

这里面的理有些复杂一时我也太清楚简单老说我必须用其他的法来延缓左研的这衰老并是放在冷库就会没事。

大家各自分准备瞿老第二天就离开北京苏眉和大李老兵也都各自忙碌我一边照看幺叔一边想办法保存左研的**。

一直没搞明白在哪里。

我找到的这座寺庙叫普济寺规模比我老家古城的章华寺要小看起来建造的年代也要晚的多庙门人来人往的香火还错我信步就走去。

昆仑对家来说有其特殊的意义很多教传说也都和昆仑扯上关系古人昆仑称为“龙脉之祖。相传昆仑山有一位西王母乃是教正神与东王公分掌男女修仙登引之事。

我楞一。

虽然我住在这里但我对这里并熟悉换以前我肯定会让苏眉陪我走一趟但现在我犹豫最终我还是决定一个人来这件事。我跟苏眉之间总是这样若即若离稍好一总会有变故现现在左研对我们来说就是变故。左研失魂之前的表白对我冲击很大没想到她居然会为我死都怕我实在没办法现在就跟苏眉继续。

我询问一秦阿姨打听到距离这里最近的一座寺庙然后我就门去那里。

"捞尸人笔记"

大家商量一昆仑山海位置又远所以要去的话得好万全的准备商量的结果就是一个礼拜后我们才动。

佛本是这句话从某意义上来说是对的佛与之间是有共通的但大又差异化明显。家是从儒家而来是我们华本土的传承。而佛教却是外来教派过我们现在的佛教跟当初刚传的佛教并相同可以说变化很大我们华千百年来一直在着一件事就是合接纳从地域人到宗教无一是这也是我们的特文化的包容。

家讲究养追寻个人的极致飞升成仙乃是大说的就是这类。而佛家讲究济世所谓我地狱谁地狱大上看似乎佛家比家更是慈悲这其的差异变化是一两句话能说的清楚其实所谓宗教历朝历代都是当权者拿来使用的工是还是佛很多本源的东西都足为外人。

我在书里找到的方法也很简单过我需要去一趟寺庙。

苏眉翻看一羊卷然后直接推给大李。他休扑血。

昆仑山知这个结论的时候我惊一幺叔家族怎么会在那么远的地方呢

有这层担心我就开始查找如何保住的法。

羊卷上画的有图形这图形肯定是某个地方国那么大是哪里就好说。

大李呵呵一笑“给我吧。

“这事就给大李吧。