第九十六章 绝hu门（2）

听到这话我着实吓了一tiao，绝hu门，那可就是绝hu的意思呐，住在此屋的人定当全家死绝，一个不剩，不单如此，就是运tou不好的外人只要从这绝hu门走进去，那也是撞个霉运缠shen，数年才能得以脱运。

不过话又说回来了，对于这些yang宅风水方面及鲁班尺上的知识，我也是了解一些，更多的我却不太知晓，而ma真人则是专钻研此门的行人，我是没法跟他比的，所以我问他：“ma爷爷，这门怎么就是个绝hu门啊”

ma真人鄙视了我一yan，说：“亏你还走江湖，这点明堂都不知dao吗这门的高度正好落在了鲁班尺的害门上，也就是死绝，死得干干净净，你说这是不是绝hu门呀”

说完，他见我还是有些疑惑，于是将鲁班尺递到我的面前，对我讲起了鲁班尺的用法。

原来这鲁班尺用起来也并非很难，尺子上标的很清楚，四红，四黑，若是尺寸落在红上，就代表吉，反之，若是尺寸落在黑上，则就代表凶。

在现如今很多人都改用了曲尺，所谓曲尺就是十寸公尺。它讲究个一白、二黑、三绿、四碧、五黄、六白、七赤、八白、九紫，这里所说的一、二、三皆为寸数，在风水之中，皆不论丈尺之数，只取寸数，在这些寸数之中，白为吉数，也就是说一寸、六寸、八寸之数为吉。

而如果是曲尺与鲁班尺搭pei使用，那么就更须细算，使寸数之中han白之吉数，这就是咱们俗称中的“压白”比如两尺一寸宽的大门，此数正好落在鲁班尺上八字中的“义”字上，而一寸正好是曲尺中的一白、二黑、三绿中的一白上，那么这二尺一寸宽的门就叫作“义门压一白”此为好门之意。

听完ma真人的解说，我算是明白这鲁班尺的使用方法。不过看到yan前的绝hu门，我倒还真是不太敢随意进去，要知dao这绝hu门可是凶门中最凶的门了。我gan叹dao：“这门被人zuo成了绝hu门，这东家与那木匠那得有多大的仇呀”

yang宅十书云：“夫人生于大地，此shen全在气中，所谓分明人在气中游若是也，惟是居房屋中气，因隔别所通气，只此门hu耳，门hu通气之chu1，和气则致祥，乖气至此则致唳，乃造化一定之理，故古之先贤制造门尺，立定吉方，慎选月日，以门之所关最大故耳。”

这段话，ti现了古代风水理论的一个重要观点：视门hu为咽hou。在“天人合一”的心理背景下，chu入由之的大小门hu，被设想chu了和气、乖气，致祥、致戾的神奇意蕴。造门安门，成为举足轻重的事。在古人看来，门hu得ti，顺应天地造化，不悖自然规律，就能同人们生存其间的“气”取得和谐。否则“乖气则致戾”轻则诸事不顺，病痛缠shen，重则无嗣、灾至。换言之，这门就同人一样，如果把你的咽hou给堵上，不让chuan气，那你说你会如何

如今在某些农村，还liu传着古代传下来的口决，木工师傅常说：“街门二尺八，死活一齐搭。”即住宅大门宽至二尺八寸约90厘米，家ting婚丧用的较大qiju轿舆和棺材均可通过。虽然这个尺寸在表面上是符合“鲁班尺”吉利数的，但实际上是从生活实践中而来。稍事留意，不难发现门光尺的吉凶排列是很有趣的，即两端的一、八寸和中间的四、五寸为吉，就是说吉凶寸排列是对称的，尺寸无论从财字或吉字起量，吉门恒为吉，凶门恒为凶。显然，门光尺存在着一个整尺与半尺的模数关系，这对于建筑设计来说