对待僵尸，桃木剑的威力可谓是最大的，比铜钱剑上不少。正所谓，桃者，五行之，能厌服邪气，制御百鬼。桃木避邪，民间传说久矣，古时刻桃木人，立于中以避邪。汉时，刻桃印挂于懋，称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月，万方盛，日夏至气萌作，恐不懋”以桃印长六寸、方三寸，五书如法，以施门。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上，也称“桃符”或叫“门神”百鬼畏之。

大家都惊呆了，这些人都是生活在这小山村的农民，哪会见过这么血腥的一幕，回过神来之后都“哇哇”的吐了起来，就连李如生也是如此。

闲话不说了，言归正转。真人将桃木剑把僵尸的双刺瞎之后，他立剑然后对着僵尸的刺了下去，这剑一刺僵尸的，晴空万里的天空突然降下一声闷雷，惊鸣之声就好像那雷就劈在我们脚下一般，使得我们双脚都震得阵阵发麻

真人想了想，见大家都一的狼狈，于是便说：“行，反正这妖孽也怪不了怪了，咱们就先回去吃过午饭，换衣服再来理。”

真人晃了晃手：“没事，老了，真是力不从心了，唉”

我知这是上天劈下的斩妖雷，就叫除妖雷，凡是世之妖孽被除，那么天必降天雷。当然，在一般的修仙畜生若想结丹成仙之时，天上也会降下雷劫，不过那雷不对这除妖雷。

僵尸虽然不能动弹了，但是他依旧有着灵，若是不理的话，待到晚上气大作，他也还有还生的可能，所以不能说不动弹了就让他去。

足足砸了十几下之后，那僵尸这才停止了嘶鸣与怒吼。再看那僵尸的脑袋，整个都砸塌了，一个脑袋直接没有了，从眉上面成了平的，满的红被黄绿之的脓染的早已变了颜。不过尽如此，那僵尸却并没有完全死掉。

一香的功夫后，李如生在那些汉的帮忙下终于将僵尸给缠绑好了，这时午时已经过去了。

听到这话，我越加觉得真人可怜，是的，他真的老了。看着他浑上下满是僵尸上的脓血，于是我急忙叫他脱下衣，然后我将自己的衣服脱下递给他换上。真人也没有拒绝，可能是知自己不换上去的话，我会过意不去吧，所以直接便接过我的衣服了上去。

大家伙一听，哪会敢有丝毫停滞，李如生立找之前准备好的五丝带，与那几个汉将那僵尸缠绑了起来

不过，之所以要用五丝带去将僵尸缠绑住，那也是有原因的。五丝带代表金木火土五行，僵尸被五蚕丝带捆住后，就使不任何妖术了。

天降天雷，真人也知这妖孽算是除掉了。接着他慢慢的松开了在僵尸上的桃木剑，然后像脱力了似的退后两步，转对大家说：“大家不用怕了，暂时这妖孽是动弹不了了。你们先用之前准备好的五丝带将他缠起来吧，然后将桐油泼他上，火烧了便可永除后患”

砸击着。

大家，于是便拿上家伙什往李如生家里走去

李如生见绑得像个粽一样的僵尸，这才大松了气，转对我们说：“大师，要不先回去吃饭，用过饭再来理”

见砸击的差不多了，真人将手中早已染满脓的秤砣一扔，然后举起手中的桃木剑就往僵尸的双之上刺了过去，顿时又一黄黄绿绿的血，溅的真人满都是

之所以用秤砣砸击僵尸的脑袋，并不是说秤砣是多么厉害的镇，而只是因为秤砣这东西拿到手上砸起来顺手而已。用重砸击僵尸等的脑袋，之前我也曾说过了，这招对僵尸那一类的最有效，我治服诈尸时也曾想用重砸击诈尸的脑袋，不过变王成给拦住了。不过这时对待的可是僵尸，这东西哪还顾及留什么完整的尸，哪怕是要将他大卸八块也是手不留情之事。

看到真人脱力的样，于是我急忙凑前扶住他，问：“爷爷，你没事吧”

由此可见，桃木避邪之用由来已久，宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己好心愿，三则装饰门，以求观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的好心愿。用桃木成的桃木剑，只要摆在家中客堂之中，便可辟邪镇宅，百鬼不敢内，在民间就有许多人都会将一把桃木剑置于家中，以保家中的安宁。不过话又说回来了，因为剑乃是带煞之，所以桃木剑尽量平着摆放，不要悬挂，以免伤到自，当然，除非家里有修之人