以往八年来，有胡言语，我总是顺它去，不理睬，但这样息事宁人，却被夸大成默认，阮玲玉曾为人言丧命。但到了90年代后期，只要扪心自问，何足以惧？台湾如今纷不已，我们努力维持形象，端正生活，要年轻人相信这个世界，这个世界，可是有时，我们也不禁叹气，真的有公平这两个字吗？

将“人言可畏”这四字，在可字旁补上人字，便成了“人言何畏”如今我已不在乎名利，对偶像亦不在意，只求用心将每件事好，既不委屈自己，也不为了求假名莫名辱。的确，只要行得正，得真，天立地，人言何畏。

文字的力量，可以使空变有，令人动，挑起人的情，它的动人，会让读者随内容起伏。小说跟散文比起来，最伟大的，就是篇篇文章不但有共鸣，文笔，且能将作者思想中虚构的人当真，—一拿来讨论，甚至永无休日，那真是写作的乐趣啊。

现在，我终于声了，善意的批评我愿意虚心接受，恶意的攻汗，我虽不见得能立刻得到澄清，但只要脚踏实地，好好事，也不因此挑起怨忿或存报复心，只要日久，必定会有明朗的一天。笔在手上，下笔的人是否心正，有良知，他心里一定明白。只要自己了然无愧，端正行事，人言何足以棋？更何况因此轻生厌世。

但是，我不懂，既然神佛上天给与了某些人文字的才能，却有一小撮人，利用这个天分为争权哗众取的工，将原本代表真。善。的创作化成武，伤害他人，文字的尊敬、良心何在？

既知它的力量，也知能有一丝丝创作的能力是上天的给与，又如何能不尊重文字的内涵。

上。

当时中日甚少，偶尔我思念台湾，上也有零用钱，我会搭电车，沿着城市后接海线到横滨唐人街，买一本比原订价四倍的中文书。书不多，版社几乎全是同一间。那时买了赵宁先生的《赵条房八三小的《狼》系列，在我这个留日的学生心中，也算是一对母语的思念。

长期习惯写日记，从简单的记事，到后来无所不写，另外也继续写杂文，没想过当作家，只是写，和另一对文章的尊敬。

报的可贵，在于将真实的内容转达给阅读的人。譬如在第三世界那样艰苦的环境，有因理想而远赴当地，然后忠诚地传达讯息给我们的文字及图像工作者；也有在战区域，将生死置于度外的狂人们，只为了记录历史轨迹。还有在每天报纸的不同版面里，或是国家。或是社会、或是艺术。或是娱乐，那一群辛苦奔波的记者们，我常想，当时他们刚从学校毕业，是怀着如何的情，如何的理想，来为这个国上传递一篇篇公平。公正。公开的内容。

可是，为一个偶像歌手。公众人，也曾经被许多只写传闻，却不求实情的文章扭曲。以往听了这些，有时累及家人朋友，想反击，又怕后果，只能私下泪，一篇哗众取的文章，下笔的人只是写完领稿费，然后就没事了，但带给当事者的伤害，却可能是一辈的。你认为是个玩笑，对我们而言，却会使亲人蒙羞。朋友失和，文字原是忠实报，如今却可以假真，理问在？何以诉？

就我自己而言，初一后赴日就读，中读日本人的校，中文教育中断，后回台湾，又立即加娱乐事业，对自己中文底无法植引为憾事，但我不放弃，努力自修，也许我写得不好，但至少我尊敬这件事，我也真实地去创作。