？”大虫又。“是洋先生教你的？”对方还是。“你老是不开，难真是哑？”小黎黎说，声音里带儿指责的意思“如果是的就跟我再个，如果不是就对我开说话。”为了怕他听不懂国语，小黎黎还用英语重复了这段话。大虫走到灶边，把切好的红薯倒开里，然后用英语回答说他不是哑。小黎黎又问他会不会说国语，大虫用国语回答说会的。小黎黎笑了笑，说：“你的国语说得跟我的英语一样怪腔怪调，大概也是跟洋先生学的吧？”大虫又。小黎黎说：“不要。”大虫说：“好的。”小黎黎说：“我已多年不说英语，生疏了，所以你最好跟我说国语。”大虫用国语说：“好的。”小黎黎走到书桌前，在太师椅上坐下，了枝烟，又问：“今年多大了？”“12。”“除了教你看这些书，洋先生还教过你什么？”“没有了。”“难洋先生没教你怎么圆梦？他可是名的圆梦大师。”“教了。”“学会了吗？”“会了。”“我了个梦，给我圆一下可以吗？”“不可以。”“为什么？”“我只给自己圆梦。”“那你给我说说看，你梦见了什么？”“我什么都梦见了。”“梦见过我吗？”“见过。”“知我是谁吗？”“知。”“谁？”“容家第八代后代，生于1883年，排行廿一，名容小来，字东前，号泽土，人称小黎黎，乃N大学创始人老黎黎之。1906年毕业于N大学数学系，1912年留学国，获麻省理工大学数学硕士学位，1926年回N大学从教至今，现任N大学副校长，数学教授。”“对我很了解嘛。”“容家的人我都了解。”“这也是洋先生教的？”“是。”“他还教过你什么？”“没有了。”“上过学吗？”“没有。”“想上学吗？”“没想过。”锅里的又沸腾起来，气弥漫着屋，夹杂着熟的香气。老人站起来，准备去园走走。孩以为他要走，喊他留步，说洋先生有东西留给他。说着走到床前，从床底下摸索一个纸包，递给他说：“老爹爹说过的，老爷要来了，就把这送给您。”“老爹爹？”老人想了想“你是说洋先生吧？”“是。”“这是什么？”老人接过纸包。“老爷打开看就知了。”东西被几张泛黄的纸张包裹着，看起来不小，其实是虚张声势的，散开纸包，的是一尊可以用手握住的观音像，由白玉雕刻而成，眉心里镶着一颗暗绿的蓝宝石，仿佛是第三只。小黎黎握在手上端详着，顿时觉到一清的凉气从手心里往他周漫溢，暗示白玉品质的上乘。雕刻的手艺也是湛的，而沉浸在手艺中的法度透的是它源远长的历史。几乎可以肯定，这是件上好的藏品，把它手利禄是匪浅的。老爷掂量着，望着孩，沉：“我与洋先生素无，他为何要送贵与我？”“不知。”“知吧，这东西很值钱的，还是你留着吧。”“不。”“你自幼受洋先生厚，情同亲人，它应该是你的。”“不。”“你比我更需要它。”“不。”“莫非是洋先生怕你卖不好价钱，托我代你把它售？”“不。”正这么说着时，老爷的目光无意间落到外包纸上，见上面记满了演算的数字，一遍一遍的演算，好像在算术一个复杂的数目。把几张纸全铺开来看，都是一样的，是一一的算术题。话题就这样转换了，老爷问：“洋先生还在教你算术？”“没有。”“这是谁的？”“我。”“你在什么？”“我在算老爹爹在世的日…”