情如战争，知己知彼，方能百战不殆。试问，这样四面八方的埋伏之下，宝玉又怎能逃她的五指山呢？

总之，任何事，成功的关键是人。薛宝钗在《咏絮词》里写："好风凭借力，送我上青云。"这个"好风"，就是好的人缘和气场了。难怪她坐得上宝二的位置。

同样是替宝玉手工，为何黛玉了那么多，袭人毫不领情；宝钗方答应帮忙一件半件，袭人就喜不自胜呢？

的手工。而这些活计倘若黛玉不，就该是袭人分内之事，然而袭人全不恩，反而私下里向湘云抱怨黛玉懒，说："他可不作呢。饶这么着，老太太还怕他劳碌着了。大夫又说好生静养才好，谁还烦他作？旧年好一年的工夫，了个香袋儿；今年半年，还没见拿针线呢。"

除了对袭人的刻意拉拢，她还让自己的丫鬟莺儿认了宝玉贴小厮茗烟的娘妈。如此，不论宝玉是在家还是门，一举一动都自有耳目告知宝钗的了。

接着茜雪捧上茶来。…宝玉吃了半碗茶，忽又想起早起的茶来，因问茜雪："早起沏了一碗枫茶，我说过，那茶是三四次后才的，这会怎么又沏了这个来？"茜雪："我原是留着的，那会李来了，他要尝尝，就给他吃了。"宝玉听了，将手中的茶杯只顺手往地下一掷，豁啷一声，打了个粉碎，泼了茜雪一裙的茶。又起来问着茜雪："他是你那一门的，你们这么孝敬他？不过是仗着我小时候吃过他几日罢了。如今逞的他比祖宗还大了。如今我又吃不着了，白白的养着祖宗作什么！撵了去，大家净！"说着便要去立刻回贾母，撵他母。

原因很简单，黛玉得再多，也是她同宝玉的情分，非但不关袭人的事，甚至是将袭人排除在外的；而宝钗得再少，却是在帮袭人，袭人当然要激涕零了。

李嬷嬷又问："这盖碗里是酥酪，怎不送与我去？我就吃了罢。"说毕，拿匙就吃。一个丫："快别动！那是说了给袭人留着的，回来又惹气了。你老人家自己承认，别带累我们受气。"李嬷嬷听了，又气又愧…："你们也不必妆狐媚哄我，打量上次为茶撵茜雪的事我不知呢。明儿有了不是，我再来领！"说着，赌气去了。

一次宝玉因得了父亲几句夸奖，一兴任由小厮们将上佩的的解了个净，权作彩。袭人见他边佩一件无存，笑着说了句："带的东西又是那起没脸的东西们解了去了。"黛玉听见，只当自己绣的荷包也被解了去，转就将新的一个香给剪了。宝玉忙解开衣领，原来却是贴藏着，正是怕被人拿去之意——不消说，那带在外面的佩饰少不了袭人的手笔，却是不怕被拿去的了。

名目不同，内容一样，除了写到"金锁遇通灵"这个重大事件，还写了贾宝玉在前八十回的唯一一次醉酒，并且在酒中糊里糊涂地丢了一个丫鬟：茜雪。且看原文：

——原来茜雪已经

2.宝玉有没有撵茜雪

同样是手工，而且是替宝玉手工，但在袭人中，黛玉是与自己夺，宝钗却是在给自己帮忙。黛玉是不知不觉地给自己竖了敌人，而宝钗却是轻而易举地帮自己找了个线人。在这一不动声的较量中，宝钗所使用的，仍然不过是制造机会、施恩邀名的小伎俩罢了。

《红楼梦》第八回在不同版本中有过不同的回目名，其中甲戌本作《薛宝钗小恙梨香院贾宝玉大闹绛云轩》，庚辰本作《比通灵金莺微意·探宝钗黛玉半酸》，而蒙府本则作《拦酒兴李母惹厌·掷茶杯贾公生嗔》。

夺权也罢，夺也罢，制造机会、争取表现，永远是获胜的不二法门。很多时候得到情，并不是因为你是一个合适的人，而只是因为你懂得制造情的觉，就像莺儿在宝玉面前脱说的那句"宝二爷玉上的两句话，倒和我们姑娘项圈上的是一对儿"，不由得宝玉不为之一动，心猿意。

相比之下，袭人怎能不吃黛玉的醋？黛玉送给宝玉的东西越是私密，袭人只会越生气；而宝钗呢，连宝玉的贴肚兜她也拿起来绣几针，袭人却不会觉得任何不妥，只当她是在帮自己。

原来袭人实未睡着，不过故意装睡，引宝玉来怄他顽耍。先闻得说字问包等事，也还可不必起来，后来摔了茶钟，动了气，遂连忙起来解释劝阻。早有贾母遣人来问是怎么了。袭人忙："我才倒茶来，被雪倒了，失手砸了钟。"一面又安宝玉："你立意要撵他也好，我们也都愿意去，不如趁势连我们一齐撵了，我们也好，你也不愁再有好的来伏侍你。"宝玉听了这话，方无了言语，被袭人等扶至炕上，脱换了衣服。不知宝玉内还说些什么，只觉齿缠绵，眉愈加饧涩，忙伏侍他睡下。…彼时李嬷嬷等已来了，听见醉了，不敢前来再加犯，只悄悄的打听睡了，方放心散去。

一场醉酒风波至此结束，后文并未再提。然而茜雪这个人，却从此失踪，直到第十九回《情切切良宵解语·意绵绵静日玉生香》中，才借李嬷嬷之提及其去：