的无限依恋。同时，他无比的智慧也告诉他，这依恋实际上是一渴望，渴望一平静而慈祥的亲情。在他的构想中，父亲的脸不是那个垂亡的领主的脸，而是烧炭人的隐忍神情与门房那平静无邪的神情糅合在一起的脸。

阿古顿成为一个穷人，一个自由自在的人。

那个商人却扶着那稳固的旗杆等阿古顿带上他的钱财回来。

阿古顿说：“羊。”“叫，想是你从来没吃过比这更好的东西？”狱卒说“酒？猪？”阿古顿闭上，轻轻一笑：“煮得烂熟的羊，我只要。”他得到了羊，他耐心地对付那羊。他把骨中的丝都一剔吃净。半夜，才用新的齿骨去锯窗棂，钻牢房，踏上被夜淋的大路。大路闪烁着天边曙一样的灰白光芒。大路把他带到一个地方又一个地方。

那时，整个雪域西藏还没有锯。阿古顿因为这次越狱发明了锯，并在漫游的路上把这个发明传授给木匠和樵夫，锯又在这些人手渐渐完善，不但能对付小木，也能对付大木了。锯后来甚至成为石匠、铜匠、金银匠的工了。

他在洁净的泥地上静坐的时候，清新澄明的觉渐渐从脚底升上。

在一个小王国，他以自己的智慧使国王受到了惩罚。他还以自己的智慧杀死了一个不遵戒律、大逆不的喇嘛。这些都是百姓想而不敢的。所以，阿古顿智慧和正义的声名传布到遥远的地方。人们甚至还知他以一锅换得一个贪婪而又吝啬的商人的全钱财加上宝的全细节，甚至比阿古顿自己事后能够回忆起来的还要清楚。人们都说那个受骗的商人在拉萨又追上了阿古顿。这时，阿古顿在寺庙前的广场上手扶的旗杆。旗杆直指蓝空，蓝空的白云飘动。阿古顿要商人顺着旗杆向天上望，飘动的白云下旗杆仿佛正慢慢倾倒。阿古顿说他愿意归还商人的全财，但寺庙里的喇嘛要他扶着旗杆，不让它倒地。商人说：只要能找回财，他愿意替阿古顿扶着这旗杆。

他只好睁开睛重新面对真实的世界，看到凝滞的云彩下面大地轻轻摇晃。他只好起去寻找，行走时，大地在脚下晃动得更加厉害了。这回，阿古顿到灵魂变得沉重而躯却轻盈起来。

人们告诉他：“那个诈但又愚蠢的商人已经死在那旗杆下了。”他说：“我就是阿古顿。”

阿古顿望见轻风拂一株株绿树，凉一样富于启迪地动。他想起王释迦牟尼。就这样，他起离开了庄园，在清凉晚风的拂下走上了漫游的旅程，寻找智慧以及真理的路。

阿古顿离开了，把那商人的全钱财散给贫苦百姓，又踏上了漫游的路。

结果，他因偷吃了奉祭给山神的羊被捕下狱。他熟悉这牢房，以前自己家的庄园里也有这样的牢房。人家告诉他他就要死了。他的将代替那只羊向山神献祭。是夜无事，月朗星疏，他又从袍中掏还有一残的羊齿骨啃了起来。那排锋利的公羊牙齿在他前闪着寒光，他的手推动着它们来回错动，竟划伤了他的面颊。他以手指摸，那牙齿有些地方竟像刀尖一样。他灵机一动，把羊齿骨在牢房的木窗棂上来回错动，很快就锯断了一手腕的窗棂。阿古顿把瘦小尖削的脑袋探去，看见满天闪烁的群星。可惜那些羊齿已经磨钝了。阿古顿想要是明天就以我的颅偿还那奉祭的羊就完了。他叹气，摸摸仍饥饿的肚，慢慢地睡着了。醒来已是正午时分。狱卒告诉他，再过一个晚上他就得去死了。狱卒还问他临死前想吃什么。

对于刚刚脱离庄园里闲适生活的阿古顿，路是太丰富也太崎岖太漫长了。他的靴已经破了，脚胀得难受。他行走在一个气候温和的地区。一个个山牧场之间是平整的植着青稞、小麦、荨麻的坝，还有由自的溪浇的片片果园。不要说人工植的植了，甚至那些的岗岩也散发云彩般轻淡的芬芳。很多次了，在这平和丽的风景中到躯像石般沉重，而灵魂却轻盈地上升，直趋天，直趋这个世界存在的奥秘密，他到灵魂已包裹住了这个秘密。或者说，这秘密已经以其混沌糊的状态盘踞了他的脑海，并闪着幽微的光芒。阿古顿知现在需要有一束更为烈的灵的光芒来穿透这团混沌。但是，饥饿使他的内视力越来越弱。那团被抓住的东西又渐渐消失。

他狼到一个叫“机”的地区时，他的故事已先期抵达。

这时，阿古顿的衣服变得破烂了，还染上了虱。由于光、风、雨和尘土，衣服上的颜也褪败了。他的面容更为消瘦。