"神秀和尚的诗一定是最伟大的诗,一定代表了新时代的最思想。"
"我们不需要澄心用意作诗,神秀和尚一个人作诗就好了。"
"是菩提树,
第二天上早,弘忍起床的时候,、断指、
发等等都打扫
净了,东山寺内的地面上已经没有任何明显的血迹。弘忍看到白墙上神秀的二十个字,念了几遍,然后召集所有人,说:"好诗,好诗,你们都要好好背诵这首诗,只有这样,你们才能见到本
的光芒。
照这个方式修行,只有这样,你们才能不坠落
地狱。"
写完诗,神秀心中又了弘忍无数遍,自己和自己唠叨了过去几十年经受的很多常人无法想象的委屈,默默哭了。有心如有虎,每天活着如同骑虎。虎想不开,不听神秀解释、想直接吃掉神秀的时候多过虎平静的时候。"受了衣钵之后,我成了方丈、主持、当家的,我就有个单间了,我就想多晚睡就多晚睡,我想左手自摸
就左手摸,想右手自摸
就右手摸,我甚至
之前可以随便叫嚷,没人
。弘忍老和尚还有其他好东西。弘忍攒了不少西域红酒,坏了都不舍得给别人喝,我
他妈。弘忍有好茶,闽南
的,长在山岩上,三棵树,一年一共十斤,他一个人就有一斤。每年都是茶农训练猴
爬到山岩上摘了茶树叶
,然后秘密烘培。烘培好了的茶,闻着有桂
香。不算那
传说中的衣钵,弘忍老和尚有串奇楠念珠,闻着有
女的
香。"神秀想着想着,有一次觉得自己想的事儿太
了,
量太小,自己对着自己,摇了摇
。
弘忍叫神秀一个人到自己的房间,问:"是你写的吗?如果是你写的,我的衣钵就应该是你的。"
"神秀和尚是个多么伟大的诗人。"
在意念中弘忍无数遍之后,在寺院地面上的
停止
动之后,神秀独自一个人在弘忍僧房前的白墙上写下了如下二十个字:
"神秀和尚集中了我们全的智慧。"
心是明镜台。
"神秀和尚是个多么伟大的领袖。"
"我们的智慧集中在一起,也不及神秀和尚的万分之一。"
神秀说:"是我写的。以我的修行,我不敢求衣钵,只想让大师看一下弟是否有些小智慧,是否明白些大
理。"
在这个过程中,神秀一直在自己的房间里,背朝窗,没有
面。神秀想起自己参禅的四十年,自摸都没有一个独
的地方,恶狠狠地想:"禅房大通铺,庄
送的玉环
在
上,看
的
起来再下去,再起来,再下去,最后,
不
了,
冲开玉环
来,
开被
,打到禅房屋
,大黑天的,房屋震动,一屋的和尚被惊醒,光着
跑,地震啦,地震啦,地震你妈。玉环也崩飞了,落到地上,摔
一
浅浅的内伤。之后,我一直看见这一线内伤,其他人都说没有,对着
光也看不到,但是我知
,内伤就在那儿。我每天把玉环
在
上,手指搓
的时候,也搓它,它的内伤还是不消除。其实,内伤不是它的,是我的。我每天打扫,内伤还是在,过不去,一闭
就想起那一线残缺。我知
,我知
,残缺是一
,破佛、断
、秋荷、剩雪、烂
,但是残缺就是伤,挥不去,闭上
睛就是,我离佛是否太远了?就算再远,弘忍,你的衣钵我要定了。过去四十年,我付
太多了。多少个女庄
我应付
了?多少个男庄
我也应付
了?你都不知
,你坐享其成。你的单间,你的好茶,你的
酒,你说话站的
台阶,我惦记很久了。你妈
不老实
给我一个人,还要比赛诗歌?我
你全家和其他。"
莫使着尘埃。"
忠于神秀的和尚们仔细查看其他和尚们的表情,没有发现任何不顺从的迹象,只好揪平时最
显摆才气的两个和尚,尽
他们的表情顺从,还是被当众踩烂了十指和十趾和
,扭断了双脚和双臂,
了
,然后各自回房休息。
时时勤拂拭,
弘忍看了看神秀,往左走了两步,又往右走了两步,然后对神秀说:"要不,你回去再想想,再写一首,我再看看?"
"神秀和尚是个多么伟大的专家。"