过了十几分钟，远的面有了一些动静。一个像抗日战争时期白洋淀雁翎队使用的那伪装筏，现在他的镜里。筏从苇巷里轻轻划来，上面有两个人，上都着用青苇扎成的大伪装帽，上还披着用青苇作的蓑衣。筏上堆满了苇，像一团活动的苇丛，如果不仔细辨认，很难将筏和周围的苇丛区分开来。杨克看清楚，筏上的人显然已有收获，其中一个人正在脱帽卸装，另一个人手里竟然握着一把铁锹，以锹代桨，慢慢朝岸边划过来。

包顺贵天天泡在工地上，他已经看准了这片新草场的发展潜力，打算第二年就把四个大队全迁来，将新草场变为全场四个大队的夏季草场，以便腾牧场境内原有的几片黑沙土地，用以发展农业。到时候，要粮有粮要有，他就有资本将老家的至亲朋们，更多地迁到这块风宝地，建立一个包氏农牧场。包顺贵对工程度的要求近乎苛刻，但民工们却毫无怨言。

杨克吼：中国人都知，癞蛤蟆才想吃天鹅呢，你还是中国人吗？

杨克背对哄哄的工地，费了半天的劲才把注意力集中到前的景，久久地欣赏着天鹅湖，只想多留下一些天鹅湖的印象。最近一些日，杨克对天鹅湖的迷恋已胜过了陈阵对草原狼的痴迷。杨克担心，也许用不了一年，河湖对岸的草滩草坡就会现其他三个大队的庞大畜群，以及更为庞大的民工工地。假如天鹅湖四周的芦苇被砍伐净，剩下的那些天鹅就再也没有青纱帐作掩护了。

忽然，苇丛中惊起一群鸟，响起各音调的惊叫声。野鸭大雁贴着面向东南急飞，天鹅迅速升空，向北边大片沼泽上空飞去。杨克立即掏望远镜搜索苇丛，莫非真有人湖猎杀天鹅了？

老王个不，但明结实，满脸半蒙半汉式的茬黑胡须。他瞪了杨克一说：是包主任让打的，碍你什么事了？基建队吃野，还可以给你们大队省下不少羊呢。

杨克仔细研

筏渐渐靠近，这筏原来是用六个大车胎的内胎和几块门板绑扎成的。杨克认其中一个是老王，另一个是他的侄二顺。二顺抱走筏表面的青苇，下面一个铁洗衣盆，里装满了大大小小的鸟，中央还有两只白香瓜似的醒目的大，细腻光，像两只用羊脂玉雕磨来的宝。杨克的心一下就缩起来了，暗暗惊叫：天鹅！更让他恐惧的是，苇蓑衣下面还半只大天鹅，白亮的羽上一片血迹。杨克血涌上额，几乎就要冲上去掀翻这只筏，却又只能忍住心中的怒火。打死的天鹅已经不能复活，但是那两只大天鹅，他无论如何要想办法救下来。

大天鹅被拖上岸，让杨克吃惊的是，天鹅的上竟然着一支箭，筏上还有一把用厚竹板作的大竹弓，还有一小把没用完的箭，难怪他一直没有听到枪声。刚才他还纳闷，这两个没枪的人是怎么打到天鹅的呢？原来他们竟然使用了最原始的武。在枪炮时代，他看见了弓箭，这张弓有致大天鹅死命的杀伤力，甚至比枪更有效，更有隐蔽，不至于太惊吓其它的天鹅和鸟，以便更多次的猎杀。杨克提醒自己可不能小看了这些人，得由攻改为智取了。

杨克骑走向湖边，想看看湖面上有没有天鹅仔游动。照季节，雌天鹅该抱窝了。幸亏这会儿除了几以外，畜群都不在湖边，小河清活的，带走了畜群趟浑的污浊，又带来遥远森林中的泉，湖重又变得透明清亮。他真希望鸟们能得到暂时的宁静。

、拾杏、挖药材、割野韭菜的场职工家属。一盆宝地刚打开，农区盲便蜂涌而，草原竟到都能听到东北音的蒙式汉话。陈阵对杨克说，汉族农耕文明二三百年同化了清朝的满族，因为满族的老家东三省有辽阔厚的黑土地，可以同化农耕文化的“同”来，这同化问题还不算太大。可是汉文化要是同化了薄薄的蒙古草原，那就要同化“黄祸”了。

毕利格老人和几个老牧民整天跟民工吵架，着民工填平菜园四周的壕沟，因为已经有夜行时栽土沟里。土沟虽被填平，但不久又现了一圈半人的土墙。乌力吉满面愁容，他好像有后悔开辟这片新草场。

老王冷笑：是中国人就不能让天鹅飞到老那儿去，你想把天鹅送给老吃啊？

杨克早已发现“盲”的嘴上功夫相当厉害，一时竟被噎得说不话。

筏靠岸，杨克冲上去大声喝：谁让你们打死天鹅，掏天鹅的！走！跟我上队去！

杨克暂时压下了心中的愤怒，十分吃力地改换了表情，拿起那张弓说：哦，好弓好弓，还是张弓，你们就是用这张弓着天鹅的？

老王见杨克变了气，便自夸：那还有假？这把弓我是在场毡房，用擀毡弹羊的竹弓改的，这弓有劲，死个人也不费劲呢。杨克了一支箭说：让我试一试行吗？老王坐在岸边草墩上看着二顺搬猎，一边旱烟一边说：箭可是费功夫，我还得留着接着打呢，只能试一支，多了不行。