曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能;若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻

;乐岁终

饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻

;乐岁终

苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!王

行之,则盍反其本矣。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;

、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以


矣;百亩之田,勿夺其时,八

之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负

于

路矣。老者衣帛


,黎民不饥不寒:然而不王者,未之有也。”