了起来的竹下草芥，倒是没有猪八戒吃人参果的表现，而是细细地咀嚼，享受着和脂肪在上，齿间，腔中慢慢地扩散开。从烧烤它们那一刻开始就闻到了香气四溢的他，不急不慢的把嚼碎的是吞下了咙，喝过了一小价格不菲的红酒，颇为满足的乐呵呵：“这样才能好让它死得其所，飘飘忽忽，似幻似真，没有痛苦，阿弥陀佛，呜呼哀哉。似乎改成让它喝红酒死掉也不错。比如，就用我们当下喝得这一款红酒牌如何？”

“听你这么一说，你应该最喜和欣赏《三国演义》？”就喜他这一副神的酒井千惠，当初就是被他意志定和不服输，有真才实学给引。

第二次是把烤熟的和行了她和自己再分的竹下草芥，收起了不正经的一面：“小说中的悟，没有绝对，而是仁者见仁，智者见智。这就好比中国的《三国演义》，商人们能够从中看各商战中的谋略和技法，军事家却能从中看排兵布阵，这样计谋，那样计谋的明和好，一般人从中就看一个打得闹和彩…立场不同，看法也就不尽然。”

一仰是把杯里面的红酒再一次是喝光的酒井千惠，一面盯着他好一些如痴如醉般在烤，另一面是把手中的空杯放下，拿起筷行了一个分开。从《我是猫》中好似读懂了好一些竹下草芥内心世界的她，嫣然一笑：“虽然你对于钱有一君财，取之有的超然洒脱，但不是每一个人都能到。人为财死，鸟为亡可是生的天使然。不可否认金田老爷被那一只猫也认定是最坏的人类，毕竟他为了钱是不择手段，什么都不讲不顾。”

“我最喜和欣赏是中国那一八十回，却没有结尾，被张玲是说为平生三大恨事之一的《红楼梦》。日本文学小说有着自己突的小家独特，却缺少一波澜壮阔大家的气势和史诗。相比较之下，当下中国文坛的三大派，红楼派，三国派，以及浒派有着相反的一个面。西游派却被认为是没有被继承，失传，而我却认为是被一叫网络文学的给秉承了过去。”和她说这一些可不是同鸭在讲话的竹下草芥，可是非常清楚酒井千惠的文学造诣和功底不一般。

停顿了一下，夹起蘸酱过的那一块的她，没有急于送中，继续：“苦沙弥是代表了小知识分们的一个化。他既要讲究清，好一个面和有保障的一定生活品质，又找不到更好上升的阶梯和，毕竟内心想谋求一个更好。学问也是有心无力，完全把书当成了眠工，而没有了动力就只能以难为难的用着本就不怎么熟的一项技能养家糊。想着突破，却无法突破，衬托了现实很骨，理想很丰满的矛盾。”