第四章 斯ba达克思获得自由后的活动

前一章所描写的事情发生以后，已过去了两个月。

罗ma纪元六百七十六年一月半前一天（一月十二日）的早晨，狂暴的北风在罗ma城的街dao上怒吼，被风chui集在一起的灰暗云块，使天空显chu一片惨淡景象。细小的雪hua缓慢地飘落在chaoshi而又污秽的石tou铺的街dao上。

那些有事上大议场一带来的公民们，东一堆西一堆地聚集着。但是这—天站在lou天广场上的人并不多，好几千个罗ma人，有的站在大议场的拱廊下，有的则站在好些大建筑wu的拱廊下，那儿有：荷斯季里乌斯元老院，葛列科斯塔西斯迎宾馆，波尔齐乌斯贸易堂，傅里维乌斯贸易堂，艾米里乌斯贸易堂，薛帕朗尼乌斯贸易堂，维斯达神庙，卡斯托尔和波鲁克斯神庙，萨杜尔纳斯神庙及由傅利乌斯·卡米鲁斯在他最后一次独裁时期，为了纪念贵族与平民达成和平协议，在罗ma纪元三百八十八年建造的和平女神庙。他们也在罗ma那些保护神的庙宇的拱廊下闲逛。目前，伟大而又宽广的大议场被许多chuse的建筑wu环绕着，它的范围，从特拉扬诺斯广场起一直伸展到蒙泰纳尔广场，又从君士坦丁拱门伸展到bang丹拱门；但在从前，它却占据了卡庇托尔山、ba拉丁山、埃斯克维林山和维米纳尔山之间的一大片区域。因此，现代罗ma的大议场和古代的盛况比较起来就显得非常可怜了。有许多人聚集在艾米里乌斯贸易堂里。那所贸易堂是一座宏丽的建筑wu，由一座宽阔的拱廊组成，两边是成排的瑰丽的圆柱，从那座主要的拱廊那儿又分chu两座侧翼拱廊。在这儿，贵族和平民，辩护土和公务人员，城里人与商人，都混杂在一起；他们东一小堆西一小堆地站着，商议着各自的事情。人群不断地来来去去，发chu一阵阵喧闹的话声。

在那座主要的拱廊shenchu1，正对着进口的大门，但远离大门的地方，有一长排高高的栏杆，把拱廊的一bu分与贸易堂其他bu分隔离开来，使它变成一个单独的地方。那就是诉讼的场所，因为外面的闹声不易传到里面来，那些辩护士就可以在法官前面发表他们的演说。在环绕整个贸易堂的成列的柱子dingbu，是一dao回廊。从那儿可以很方便地观察下面所发主的一切。

那一天，有许多石匠、雕刻师和铁匠在回廊的栏杆上工作。他们用青铜的盾牌装饰栏杆，盾牌上面用jing1巧的技艺画着ma略打败森布里人的战绩。

艾米里乌斯贸易堂是玛尔古斯·艾米里乌斯·列庇杜斯的祖先建筑的。列庇杜斯与昆杜斯·鲁泰齐乌斯·卡都鲁斯一同被选为本年的执政官，他们已经在一月一日就职了。

玛尔古斯·艾米里乌斯·列庇杜斯，正如我们在前面所说，是属于ma略派的人。他担任执政gong以后，第一桩事情就是下令在他祖先于罗ma纪元五百七十三年建成的贸易堂里，用上面所说的盾牌装饰栏杆。他用这样的行动来表示自已对平民派的忠诚和对苏拉的抗议，因为苏拉已经把所有纪念他那勇敢的政敌的拱门和纪念碑都毁掉了。

斯ba达克思正站在回廊里，夹杂在那些观看下面来来往往人群的人中间。他把时弯搁在大理石栏杆上，用两手支着tou，冷漠而又心不在焉地看着所有这些忙碌而又急切的人群。

他穿着一tao淡蓝se的短衣，外面是一件樱桃se的短短的罩袍，用一个雕工jing1mei的盾状银扣子扣在右肩上。

离他不远，有三位罗ma公民正在起劲地谈话，其中的两位我们的读者已经知dao了，那就是大力士凯乌斯·泰乌利维斯和骄傲的艾米里乌斯瓦林。第三位呢，是每天靠贵族的布施过活，不计其数的无业游民中的一个。这些游民常常宣布自己是某个贵族的“门客”他们陪着这个贵族上大议场，参加公民大会，an照他的意思和命令选举他，赞扬他，拍他的mapi，而且不断地向他提chu使他觉得讨厌的zhongzhong要求。

那时恰巧是罗ma在亚细亚和阿非利加获得一连串军事胜利以后，罗ma社会沉溺在非常奢侈的风气和东方的懒散习气中，因此被罗ma用武力征服的希腊，反过来用文弱、yin佚和奢侈的风气征服了罗ma。那时候，数也数不清的、愈来愈多的nu隶，代替zuo了以前勤劳的自由公民所进行的一切工作。所有这些因素合在一起就毁灭了劳动——但劳动却是产生一切力量、一切dao德和一切幸福的威力无比的源泉。在当时，这从外表看来还dai着伟大、富裕和qiang盛的假面ju的罗ma，已经gan到那在她的内buyun育着的、快要降临的衰亡恶运的不祥萌芽了。特别是门客制，那是共和末期的可伯毒瘤。它急剧地促进了社会的腐化，而且引起了毁灭xing的后果，这表现在格拉古兄弟、萨杜尔宁纳斯和德鲁苏斯的新法律中，也表现在ma路与苏拉自相残杀的内战中。这在以后，就更糟了：罗ma经常发生冲突，产生了卡提林纳、克洛提乌斯和米洛的叛luan，而这—切终于发展到恺撒、庞培和克拉苏的三tou同盟。任何贵族、任何执政官、任何富有的野心家，都可以收容五六百个门客，有些贵族的门客甚至达到一千左右。当时有些公民是完全有能力可以劳动的，可是他们还是选择了这—门客的职业，犹如他们的先人选择鞋匠、木匠、铁匠，或者石匠为职业一般。所谓门客，其实是一批用骄傲的罗ma公民的宽袍打扮起来的衣衫褴楼的乞丐。他们善于犯罪而且可以被任何一派收买为忠心的走狗。他们靠着人家的施舍、靠着阿谀奉承、毁谤和yin谋过日子。

那个在艾米里乌斯贸易堂的回廊上和凯乌斯·泰乌利维斯及艾米里乌斯·瓦林闲谈的人，恰好就是上面所说的这批堕落的罗ma人之一。他叫zuo阿普莱乌斯·杜台尔季纳斯，因为他的祖上是从社台尔迁移到罗ma来的。他是玛尔古斯·克拉苏的一个门客。

这三个人站在离斯ba达克思不远的地方，正在谈论当时社会上的zhongzhong新闻。但斯ba达克思因为陷于难堪的、悲哀的沉思之中，没有听到他们的谈话。