人都有叵测之心，但对新君这上手便严加防范毕竟是老大不舒坦。然则又能如何？整肃朝政不是该当的么？赵国多内争，谁都嚷嚷要凝聚朝野消弭边患，当此之时，设立司过大臣以纠察内政，又能以何等理由反对呢？还有，这太子傅历来都是世族重臣领衔，外加一个饱学之士。如今却擢升一个执掌王室典籍的中府丞周绍独领。周绍虽不若肥义那般令人如芒刺在背，却也同样是个只认法度死理的老倔头。此前大臣们就听说，赵雍亲访周绍试探，这老倔头便耿耿地噘着山羊胡须说，立傅之道六，君若守之，老夫当为也。赵雍问六者何也？这老倔头说，知虑不躁达于变，身行宽惠达于礼，威严不足以易于位，重利不足以变其心，恭于教而不放纵，和于臣而不伪言，此六者，傅之道也。王若不守，臣之耻也，何敢为之也？没想到，赵雍竟是坦然允准，当真让这老倔头做了太子傅。大臣们都明白，这“六道”分明便是这老倔头的开价，尤其那三四两道——威严不足以易于位，重利不足以变其心！分明便是告诫赵雍，他只认太子傅职责法度，不认国君威权。如此一个油盐不浸的老倔头做未来国君的老师，谁个心里却舒坦了？然则又能如何？为太子延聘老师，历来是半私半公之事，周绍又是名节赫赫，能反对么？

若说前两道诏书让世族大臣们不快，后两道便是颇得人望了。

博闻师也是新设，赵禹、赵燕、赵文三人都是年过六七旬的卸职元老，能訾议国政，自然强如闭门闲居。而年过八旬的十二位元老也都成了“国老”也都能进言督察国政，可谓殊荣加身。每一老身后都是一大族，舒畅者又岂止一人也？更要紧的是，世族大臣几乎都在中年之上，人皆有老，眼见博闻师与国老便是老之所归，谁又不暗自庆幸？在强悍实在的赵国，历来是老臣受冷落，但不能驰骋沙场，在国便是失爵失位，纵有子孙承袭，老臣自己却未免凄凉。而今竟有一抹亮色照拂暮年之期，能获高爵而安享晚境，不亦乐乎？安定了朝局，赵雍正欲北上视边，却有魏王特使飞车邯郸，一力邀赵雍加盟“五国相王”大典。这“五国相王”是魏惠王为主盟的邦交大典，邀韩、宋、赵、燕、中山五国，在魏国主持下一起称王并相互承认对方为“王国”魏国本来早已经称王，此举完全是老魏惠王想操持天下大局重振魏国声望的别出心裁之举。

“赵为弱邦，无其实，不敢处其名也。”赵雍对特使分外恭谨，回书也只是如此一句。魏国特使大为惊讶，回报大梁，说赵雍已经下诏朝野：国人称他为“君”比“侯”还退了一步，不可思议！魏惠王却是哈哈大笑：“少见多怪也！赵国本弱，赵雍知其弱，有何不可思议了？”从此，中原列国便弥漫出一股“弱赵四等”的口风，讥讽赵国竟在王、公、侯三等邦国之后自甘称“君”隐隐然便觉得赵国只怕是当真不行了。否则，在强势汹汹的战国之世，向来咄咄逼人强悍张扬的赵国如何肯灭了自己威风？风声传来，赵雍却是轻蔑地一笑，便到国中巡视去了。