思忖之下，苏秦对老父的“一想”不禁刮目相看了。他想改变次序，先行洛觐见周王，视情形再定秦之事；可是，觐见周王呈献何等兴国大计呢？总是要有一番说辞的，没有惊世之策，岂有名节效果？苏秦又是久久地仰望星空，要在明暗闪烁的群星中寻找那个闪光的亮。

于救亡图存的孤忠之士，传扬开来，这是何等的洁名声？殷商末年的伯夷、叔齐二人没有任何功业，生平只了一件事，那就是在殷商灭亡后不“周粟”饿死在首山上，于是乎便名满天下！

就这样背负着周王朝的兴衰荣辱，走过了三百多年，洛老了，如同她的王室主人一样老了。厚拙朴的城墙，固巍峨的箭楼，尽皆年久失修，城砖剥落，女墙破裂，锺鼓锈蚀，楼木朽空。昔日旌旗招展矛戈生辉的四十里城，如今竟只有些许老兵在懒洋洋地转悠，宽阔的护城河堤岸也是杂草丛生，淤得只剩下一散发着腐腥味儿的绿粘稠溪。那座幽的城门，终日开着。护城河上破旧的吊桥，也是终日铺放着，竟至断了铁索埋了泥土，变成了固定的土木桥。城门外，则站着一排衣甲破旧的老卒，对人等不闻不问，却是泥塑的仪仗一般。

洛的衰老，令苏秦到震撼。

看来，老父的心思颇有殷商遗老的印痕，由对伯夷叔齐的敬重而生发对儿的唯一要求。虽然是个很老派的谋划，若公然与新派名士商讨，一定会引来满堂嘲笑。但细细一想，这个很老派的谋划，却恰恰符合了权力场亘古不变的名节要求。从古自今，无论是官场庙堂还是山野庶民，人们都敬重忠诚气节，都蔑视反复无常。友共事、建功立业、居家人、庙堂君臣，一个“忠”字，一个“义”字，从来都是第一位的品行名节！庶民不忠不义，毁掉的是家人友人；臣不忠不义，毁掉的便是国命运。惟其如此“忠臣义士”便成为当世诸侯取士用人的一个基本尺码。大争之世，那个国家都有倏忽间兴亡倾覆的可能，谁不希望自己的朝臣庶民尽皆忠义之士？人同此心，心同此理，岂有他哉？而一个游说天下建功立业的士人，最容易被人怀疑为朝三暮四的无行才，若在大动之前便证明了自己的风亮节，无异于获得了一方资望金牌，岂非事半功倍？

然则，沧桑终是难料。戎狄消退了，诸侯却迅速坐大，王权也无可奈何地衰落了下去。原本远离夷狄安全可靠的中原，却翻腾得惊天动地，洛王畿竟也变成了惊涛骇狼中的一叶扁舟；百余年下来，诸侯变着法儿蚕，洛的千里王畿也就萎缩得只剩下了城外七八十里的“王土”了。

三日后，苏秦骑了一匹寻常白，布衣束发，得苏庄便向洛王城走而来。

为王畿国人，洛自是家常便饭。然而，苏秦对洛却从来没有仔细品味过。少年离家求学，洛在他的记忆中只是一座硕大的古老城池，一片金碧辉煌的王城殿。山归来，洛不知几多，却也竟是熟视无睹，从来没有留意过洛的变化。十多年修学游历，苏秦对天下时势了如指掌，对大国新城的兴旺气象也颇为熟悉，临淄、安邑、大梁、新郑、咸、邯郸、郢都、蓟城，

那时侯，国人无不惊叹天神明——东迁洛，挽救了周室！

突然之间，他放声大笑，对着星空手舞足蹈了。

洛国人伤心之余，又每每怀念四面要的镐京，认定东迁洛竟是毁了周室！

真正的王城是城中之城，坐落在洛正中，几乎占了整个大洛的一半。三百多年前周平王东迁时，洛城已经是函谷关外拱卫镐京的要重镇了。那时侯，洛就属于天直辖的王畿，而没有分封给任何一个诸侯国。经过东周初期近百年的不断扩建，洛已经堪堪与当年的西周镐京相媲了。就地理而言，洛虽不如镐京那样居于关中而易守难攻，但也算是天下上佳的形胜之地——北面大河，南依嵩山，三川环绕（洛、伊、汝），八津拱卫（黄河与三川的八渡），沃野千里，沟洫纵横，较之关中却是更加广阔丰饶。尤其是经过戎狄之，洛更显了它优于镐京的最突之：与西戎狄有着较远的距离，更为安全可靠！西面的关中与函谷关，便恰恰成了抵御戎狄的固屏障。那时侯王权尚盛，中原安定，主要的威胁便在于西的游牧族，如此情势，洛就显得特别适合于京师王畿。秋中期，戎狄动，大举侵中原，东周都城洛虽然经受了大的冲击，却终究岿然不动，最本之就在于洛地中原，诸侯勤王极为便捷。于是，齐桓公的“尊王攘夷，九合诸侯”才能极有成效，全将戎狄驱逐中原腹地。