唐风辨别着方向，最后照佛塔遗址的方位确定了一个方向，他认为这就是正北方，也就是营地的方向。但他沿着这个方向走五十余步，就动摇了，觉得自己判断错了。这时，前方现了两岔路，唐风决定调整方向，他走上了西北方的那条岔路。但是，当他走上这条岔路后，却开始了重复昨天凌晨在树林里的痛苦经历。

唐风几乎趴在了地上，用手电一一仔细地照了一遍武士下的石刻莲座。突然，他前一亮，在莲座上发现了文字，是一排汉字。怎么会是汉字？据说当年西夏缺少熟练的工匠，所以许多重大工程都是汉人工匠建造的，所以这里刻的是汉字。唐风想着，顾不上尘土，忙用手抹去莲座上的灰土，一行隽秀的楷书汉字现在他的前——“天授礼法延祚十年二月，敕建大戒台禅寺下寺金刚舍利宝塔”

“也许是当时雕刻的工匠别心裁吧！”唐风想着，忽然又觉得面前这尊武士像还有哪儿不对劲儿。

唐风慌了，他开始回忆刚才这一路自己的经历，推算着离开营地的距离，可他怎么想都觉得自己离开营地并不远啊？应该还能看见营地的篝火。可此刻，却什么也看不见了。

唐风发现这尊石刻武士像所的双手合十，和一般佛教徒的双手合十动作不一样，武士像的双手合十，向前倾斜，直指前方。这是工匠无意之作，还是有意而为之？这个问号重重地打在了他的脑海中。不过还不容他细想，便又有了新的发现。

唐风死死盯着面前的石刻武士像，哪儿不对劲呢？腰悬宝剑，盘打坐，面目慈祥，双手合十…嗯，问题就在这双手合十上。

唐风走过去，用手拂去武士上厚厚的浮土，不禁叹西夏的雕刻之，他同时注意到武士擎起的双臂。武士壮有力的双臂，擎起，像是在托举着什么重要而又沉重的东西。唐风仰望着面前的土堆，武士在托着什么呢？这的土堆，原来一定是一个重要的建筑，以至于元昊要命工匠雕刻如此的武士像来托举。

那是一尊石刻的人脸，准确地说，是一尊石刻的西夏武士像。武士材魁梧，面目凶恶，双臂擎起，腰悬宝剑，双目炯炯有神，正瞪着唐风。

“佛塔？！”唐风想了想，也只有佛塔才得上如此的石刻武士。

唐风的手电慢慢地移到了石刻武士像的下面，他发现这尊石刻武士像和其他三尊还有一个不同的地方：其他三尊武士像双臂擎，双脚就直接踩在地上；而这尊武士像盘打坐，因此下多了一个石雕的莲座。

却先笑了。

唐风又仔细勘察了石刻武士像周围，期望能有一些新的发现，但却再没有发现什么。他站起，忽觉天旋地转，赶忙用手撑住旁一棵树，这才立住。自己又没血压，怎么会？也许是这些天没休息好的缘故。唐风稍稍镇定一些后，就离开这里，可当他把那只撑在树上的手撤回来时，却发现就在这棵树的树上现了第十一个三角形标记，这…唐风看看四周，依旧一片死寂。一阵寒风来，让他从刚才新发现的狂喜中镇静下来，他的耳畔响起了韩江的忠告——不要离开营地。唐风浑一颤，自己离开营地多远了？他忙回，朝他认为的营地方向望去，竟是一片漆黑，哪还有一亮光。

唐风好奇地俯下，打量起这尊武士像。和前面看到的三尊武士像相比，这尊武士像似乎要大一些。他睛，理说应该是一样大小，也许是自己看了，边没有工测量，目测可能并不标准。不过让他更意外的是，这尊武士像的造型、面表情都与另外三尊有别。

当唐风轻轻读这行文字时，心中一阵狂喜。这短短一句话，一下证明了自己之前的推断，明白无误地说明了这就是他们要寻找的黑鹫寺。黑鹫寺在西夏时正式的名称就是“戒台寺”而且建塔的时间也说明了这是一座西夏时期的寺庙“敕建”二字则表明这是元昊下旨修建的皇家寺院。“金刚舍利宝塔”也验证了自己的推断，这个大土堆是一座宝塔，而且是一座舍利塔。至于“下寺”呢？唐风陷了沉思，难发现的遗址就是“下寺”？那“上寺”又在何？

唐风观察了一下石刻武士像现的方位，是在大土堆的西北角，那也就是说，其他三个角也都应该有一尊武士像。于是，他顺着逆时针方向，围绕着土堆转了一圈，果然如他预料的那样，在土堆的西南角、东南角都发现了一尊和西北角一模一样的石刻武士，这让他更信了自己的判断。可当他转到大土堆的东北角时，却发现东北角的那尊石刻武士像和其他三尊并不一样。

那三尊武士像面目凶恶，而这尊武士像虽然腰间也悬着宝剑，面目却要慈祥许多，甚至可以说是慈眉善目；再看造型，前面三尊武士像的造型是双臂擎起，而这尊武士像则是双手合十，两也雕刻成了盘打坐的样。