左弁官辖中务、式邵、治、民四省，右舟官辖兵、刑、大藏、官内四省.受理文书.下令上迭.为行政中枢。）、式大辅（掌国家礼仪、仪式选叙考课、禄赐的式省次官。）、文章博士.最终升至三品从三位。

年龄大约九岁或十岁吧。留着童，虽是夜间，也可以看他的嘴角红红的，微徽带着笑意。

穿过郁郁苍苍的千年古树林，便沿小径钻了稀稀疏疏的杂木林中。途中有个低矮的小丘，小丘之上——大致在丘附近，有一个大大的丝柏树墩。

那天夜里——菅原文时的两位家人走在那条小路上。

是个月夜。

然而小路却在杂木林。

历任内史、弁官（日本律令制官名，直属太政官(宰相)辖制，分左右两。

菅原文时是当时受天皇信的学林士人。

仔细看去，果然是个孩。

来到可以依稀看见小路右侧那个大树墩的地方.走在前的男突然停住脚步。

既是汉诗人，又是学者。

结果后面的男差撞上他的后背。

而且——“天啊.他光着…”走上前来的男低声。

不过，倒没有全赤，童腰卷着一块布。但除此之外，上就不着一丝了。可以看见他雪白的跣足。

那天晚上，菅原大人原本打算要到那女家里去，可是由于突患急病，不能门了。两位家人便携着菅原大人手书的和歌，急急忙忙赶路前去送信。

有个浑仿佛被这如的月光淋得透一般的人站在那里。

“能够一边喝酒一边聊天，可真不错呢。”晴明说。

恰好附近树木稀疏，蓝幽幽的月光从天空洒落下来。

“小孩？”后面的男走上前定睛望去，果然。前方的黑暗之中，隐隐约约可以看到一个白乎乎的东西。

“那么，这位菅原大人什么事了？”晴明悠然地自斟自酌着。

“怎么了？”“有人！是个小孩…”前那个手持火把的男说。

开怀痛饮起来。

“不能说来吗？”“不不。没什么不能说的。让，尔知也不碍事。这个人，就是菅原文时大人。”“文时大人，就是那位大名鼎鼎的菅原真（菅原真(845～903)是日本惟一以才学而登相位的文学家、政治家。其创作达到平安时代汉文学的。遭贬谪后死于左迁之地，适逢京都怪异频生，遂传说为真冤魂作祟。为抚怨灵.人们开始把真遵为天神，后世连渐演化为日本的文艺之神、书法之神、学问之神.）大人的孙吗？”“就是他啊，晴明…”“是五年前吧，曾经奉天皇诏令，上奏三条意见奉事的那位？”“嗯。”博雅。

“就在两个人快要到那儿的时候，‘隆事现啦。”博雅说着，缩了缩脖。

“大致就是这样吧：菅原大人他呢，曾经迷恋过一位舞姬，生下了一个孩。”“哦，老当益壮嘛。菅原大人原来依旧青不老呀！”“哪里啊，晴明，那已是二十多年前的事啦。那时他刚过不惑之年，也就四十二三岁的样吧。”“然后呢？”“后来嘛，那似舞姬带着孩搬到上贺茂山里，找了个不远不近的地方结个草庵住了下来。”“嗯。”“于是，就现啦。”“现？”“怪事呀。”“哦。”“穿过上贺茂神社旁边，稍稍走一段小路就是那座草庵。怪事就是在通往草庵的小路上现的。怎么样？这可正是你晴明的专长，该你了吧？”二据说那怪事第一次现，恰好是在一个月前。

两位家人虽然不是武士，但腰间都佩着长刀。

两个人战战兢兢地走近些一看，的确是个光着的童。

一位家人右手持着火把照路。

“没跟刚才那位佛像雕刻师喝酒吗？”“没有，对方是僧人嘛。话又说回来，博雅啊，遇上麻烦的到底是谁？”“这个嘛，此人，那个，名字嘛…”博雅吞吞吐吐起来：“所以嘛，就是说，关于这件麻烦事，还得拜托你呢，晴明。”“拜托？”“可不是嘛。此事只有求助于你才成。”“不过.我可没祛立刻就替你去办。”“为什么？”“就是刚才耶位佛像雕刻师——玄德师傅.我已经答应他明天去了。”“去哪里？”“去教王护国寺嘛。”“可是，晴明，我这边也火燎眉，急着请你赶快动手呢。而且这可是个份贵的人啊。”“什么样的人？”这么一问，博雅抱起双臂，长叹一声。

“够吓人的吧。晴明？要是我的话，恐怕也会大喊一声，落荒而逃