被邀与宴者，是伊成。于是，伊成带上琵琶了门。

弹过一通琵琶之后，伊成诵了一首和歌。

“樱这东西，实在是令人牵挂。”据说他这样说过。

原以为让他尽情地睡，到傍晚时总该醒了，但到了傍晚，伊成还是没有起床。

伊成说，无论如何也要夜晚独自一人在那棵樱树下弹琵琶，于是门而去。希望夜晚在樱树下面弹琵琶——这心情是可以理解的，可地也不能没有选择。晚上到那里去，路程算是相当远的。旁人来看，事情未免有奇怪的地方。

据说在京城北面——船冈山的中腹，长着一棵古老、大的樱树，此树今年开得尤其好。

伊成自己的心愿在树下弹起了琵琶，至早晨与小仆童一起返回家中，但他到家之后，却对家里人说：“哎呀，发生了不可思议的事情。”他说弹起琵琶时，有人对他说话。

三伊成和藤原兼家一起外到船冈山，是在四天之前。

原以为是自己带去的仆童的声音。但看来不是这么回事。

“你又逃避啦，晴明。”博雅说。

算得上冠绝一时的琵琶手。““他怎么了？”“他这三天来行为举止颇为怪异。”“怎么个怪法？”“这得从四天前的事情说起了…”于是，博雅开始叙述事情的来龙去脉。

四天前，伊成早晚归，但第二天他又门而去了。

来绕彩霞，群山尽樱。

看不见人，只有声音传来。

把手放在他上摇晃，也没能把他醒。

“你总算坦白了。”“嗯，坦白了。”“难得老实一回嘛，晴明。”“我就佩服你。”“为什么佩服我？”“我能以方术控鬼神，但你自己本的存在就能驱使鬼神。”“我？驱使鬼神？”“对。你是能驱使鬼神的，博雅。”“我什么时候驱使鬼神了？”“就是这样。”“怎样？”“正因为你对自己的力量无所察觉，所以鬼神也为之动容，博雅。”“我不明白你在说什么。”“不明白才好。”“喂，晴明，你不是又想说那些莫名其妙的咒来蒙我吧？”“没那回事。”晴明取杯在手，说：“不如说说要事吧。”“要事？”“你今天晚上是有事来的吧？”“嗯，有事…”博雅承认。

家人正讶异之际，沉睡中的伊成一骨

能够与你相识相知，实在是三生有幸。”博雅将杯中酒一饮而尽。

家人觉得，他这是弹了一整晚琵琶，几乎没有睡觉，疲力竭所致吧。

结果，未能清楚是谁在说话，他就回家了——伊成只说了这么几句话，便一倒下，沉沉睡去。

准确地说，他带了一名仆童前往，但伊成对他说：“你在这里等候即可。”他让仆童在离樱树不远的地方等待，自己抱起琵琶，独自来到樱树旁，坐下。

“逃避？”“是因为你先问我怎么了，我才正经回答你的。可你现在却想转移话题。”“嘿，也谈不上逃避什么的。”“看吧，你就是那样。”“又有什么事？”“你刚才笑了。”“笑就等于逃避？”“不是吗？”“你看，你还是用那样的神来看我。”“神？”“博雅呀，不能用那样直通通的目光来看人嘛。”“这样的神让人家不自在？”“是不自在。”晴明实话实说。

“夜…”晴明避开博雅直视的目光，对穿着樱袭的女说：“博雅的杯空了。”名夜的女会意，又为博雅的酒杯斟满。

等家人意识到情况不妙时——“伊成大人…”不知从何传来一个声音。

一朝飘零落，何惜颜改。

“是否可以‘山’字相赠？”话说得没没脑。

到了一看，樱果如传言所说那样艳丽异常，众人便在那繁之下饮酒诵歌，伊成弹奏琵琶。

“我如约前来啦。”是一个从来没有听见过的声音。而且，发这个声音的人在哪里，无从得知。

“《古今和歌集》有这首作者不详的和歌。如果说开落、世事无常乃人之命运，那么，古人主张夜秉烛夜游，实在有他的理。”伊成征引唐人诗歌，为叹息。

兼家听闻此事，说：“走一趟瞧瞧去，看好成什么样。”他让人备下酒菜，带着随从前往。

“是一个多月之前，在清凉殿演奏琵琶的那位伊成大人吗？”“正是。他曾和我一起师从已故式卿学习琵琶。

这回是独自一人，而且是晚上门。

到了晚上，他依然没醒。到了夜，他还是没有醒过来。

博雅双颊微红。

“我看你刚才一直对樱很在意，莫非事情跟樱有关？”“的确不能说跟樱没有关系。”“是什么事？”“其实是藤原伊成大人的事。”博雅说。