绿袍将得手的六六真元葫芦拿在手里把玩了一阵，复又将它收了起来。概因为这葫芦祭炼起来杀生极多，上天和劫数重重。在没有找到好的收服办法之前，绿袍是不会去祭炼此宝的。也不知朱洪那厮是怎么祭炼到这一地步的。

这混元真经不愧是旁门五台派的镇派书，其中记载庞杂无比，都是太乙混元祖师和诸位弟搜罗来的，方才形成《混元炼湮圣真经》中如此规模的记载。其中的许多东西都对绿袍有很大的启发，甚至对于绿袍模仿《永生》系的神通创造神通有很大的启发作用。

说到符箓，绿袍想起丹田中的八十一符文，当初符文现之后，绿袍只是参悟一番，就搁置一边，未曾理会过。这八十一符文源自先天而生，似乎是人与生俱来的东西。只是未曾有人发现罢了，当时绿袍修炼，先天混沌元胎中落下混沌元气，方才令其显形。

的死气，将生死二气混炼一。又取三十六位纯之的死气，取三十六位纯之的生气，也将之混炼一起。与之前所炼之气相祭炼成两仪四象纠缠之象。到这一步，就需要生生杀死二百八十八位活人来祭炼宝。再接着收取三百六十条生魂再收取三百六十条魂与之同炼。每次祭炼要选择在之年，也就是甲、戊等逢之年，要祭炼三十六个年，方能炼成三十六个凶胎。以后就是磨工夫，要收集无数的生气死气祭炼葫芦中的凶胎，最后要炼制三十六把飞剑收葫芦中，再采天地之间的二气祭炼葫芦。

绿袍存神观想八十一符文，神念渐清净虚无之境，八十一符文于心灵间转变化。八十一符文慢慢演化，组合成一枚。

绿袍将目光转向丹田，以神识内视丹田，八十一符文悬浮丹田虚空，与丹田中玉毫无接，仿佛于另外一片虚空之中，与丹田中真元玉，五行真气平行而，可见而不可及。

练成之后，能从葫芦中放三十六位神来。每尊神都有不凡的法力，而且这些个神能够吞噬修人来增法力。使用时将神放，每尊神纵一把飞剑就能攻敌。或分儿击之，或成合围之势，相当于有了三十六位散仙一级的分，端得厉害无比。那葫芦也能放化骨销魂的神光来护却敌。平时修炼的时候，将葫芦祭起，隐于其中的三十六位兵也能吞吐灵气辅助主人修炼，能将修炼的速度提三十六倍。单凭这个葫芦，就能开山立宗自成一派。

在《永生》中，真气法力只要照方法凝炼成大阵就能修成神通。在蜀山世界就未必能行得通。不过其中的一些理念经过绿袍推演，却是可以实行。阵法和符箓虽说分属两个系，其实两者之间同一源，阵法演化天地大之变化，符箓阐述天地大变化。符箓可以组成阵法，阵法可演化符箓。两者之间可以互相转化。绿袍以此着手，将元气炼成符箓，组合不同的符箓化为大阵。符箓就如文字，组合成大阵就是以符箓书写成锦绣华章。

一明悟灵涌现，绿袍知了这枚的名字——鸿蒙。

这次要不是朱洪未曾将葫芦祭炼完工，放不来，只能放三十六飞剑和化神灵光。加之绿袍抢得先手，将朱洪夫妇打杀，也许绿袍就要在此吃个大亏。这朱洪也是运气，居然炼得此宝。若是让他将此宝祭炼完全，那他朱洪也就算是一代宗师了，未必没有机会将五台派旧重新收服，再立五台派。