第一百五一章

却说何ju施展大自在天法相，大自在天法相睁开眉心竖yan，释放chu大光明琉璃净火将天魔气与域外天魔烧退，一时间威风无两。

可那大光明琉璃净火乃是佛陀伏魔之至高神通，除非修成大菩萨或者佛陀果业方能任意施展，否则这大光明琉璃净火极难施展chu来。何ju也是得了净土世界加持之力，方能施展chu如此威力ju大的降魔神通。

何ju此时元气耗损极大，大光明琉璃净火不能一而再再而三施展，此时天魔围拢上来，何ju一时间也难以应付了。

寄托法相修成的大自在天的元辰白骨舍利方才已然显现过神威，还有大梵天与阎魔罗天两尊法相尚未发威。

大梵天与阎mo罗王两尊法相各自展开净土世界，大梵天成四面八臂，手中持有宝剑，莲hua，宝杵，念珠，拂尘，净瓶等等法qi。大梵天四面与大自在天有着一般的三只竖yan，只是大自在天只有正前方的面孔上有一只眉心竖yan，其他三面并无竖yan。

大梵天迎上前来，与阎mo罗王展开净土世界，一齐阻住域外天魔侵入。阎mo罗王的净土仿佛地府一般的模样，其中有十八层地狱，其中立有六daolun回。阎mo罗王展开净土世界，六daolun回转动，无数魔念冲如其中，落入六daolun回中。被lun回之力蒙蔽心灵，破去心中yu念，随后转生在净土世界之中。一时间域外天魔反倒不敢接近阎mo罗王。

至于大梵天瞧着虽然威猛无比，究竟不是转司战斗的法相，四面八臂法相手中法qi各自舞动，左支右遮，抵挡天魔甚为艰难。

经过一番调息，大自在天略微恢复一些元气之后，亦同另外两尊法相组成阵势，将何ju围在中间各自抵挡一面，有了大自在天加入，阎mo罗王与大梵天的压力大为减弱，此时尤有余力关顾绿袍。

何ju方才一心抵挡域外天魔，并不曾多分心关顾绿袍，此时看去，只见一幢光幢耸立在旁，绿袍悠哉悠哉的端坐一旁，静观域外天魔围攻自己。

何ju看他如此悠闲，不由气结dao：“教主如此悠哉，为何不施把援手？”

“毋要分心！”绿袍伸手一点，一点灵光炸开，将一个天魔击退。“这域外天魔还是开胃小菜，你也不要掉以轻心。若是本座chu手，恐怕那隐藏在暗chu1的他化自在天魔也该chu手了。”

何ju闻言一惊：“竟还有他化自在天魔？”

他化自在天魔可不比普通域外天魔，他化自在天乃是yu界六天中最高一层天，又称他化乐天，他化自转天。居于此天的众生，不用自己乐ju变现，而利用下天化作，假他之乐事，自在游戏，故曰他化自在。

释迦mo尼证dao时，他化自在天子——魔主波旬来试障害者，亦此天魔也。或言第六天上别有魔之gong殿，天魔住之，非他化天王也。《智度论》九曰：‘此天夺他所化而自娱乐，故言他化自在。’《俱舍颂疏世间品》一曰：“他化自在天，于他化中得自在故。”《智度论》五曰：‘魔有四zhong，（中略）四者他化自在天子魔。’《佛祖统纪》二曰：‘诸经云：魔波旬在六yuding，别有gong殿。今因果经乃为自在天王，如此则当第六天。

当初佛祖成dao之时，波旬魔主亲自前来阻dao，所施展zhongzhong魔法无不威力无穷，绝非人间可以抵挡。魔dao许多修行法门皆是驾驭域外天魔，可是鲜少有能力驾驭他化自在天魔者，盖因他化自在天魔皆是魔主波旬之眷属