第一百八五章 参丹dao还虚分三境

此番炼制生生造化丹这等上乘灵丹，对绿袍修行也有极大的帮助。

炼制上乘灵丹所得功力到还在其次，关机是其中元气运转，坎离jiao汇，yinyang互转等等玄妙对他参悟上乘功果大有裨益。他早已修成元神晋入炼神返虚之境，可是他所修功法全系自创，虽说有许多天书作为参考，可是他要参悟虚空，明了大dao变化还需自悟。此番炼制上乘丹药，这上乘丹药中所蕴han玄妙dao理令他参悟元神变化又更上一层。先时他虽说炼成元神，对于元神变化却只能慢慢摸索修炼，他人的法门并不适合绿袍，他只能一点点自创功法，慢慢摸索元神返虚合dao的修炼。

炼过丹药之后，众人都各自寻找地方打坐修炼去了，也不来打扰他。绿袍也乐得能够仔细参悟炼丹所得。

此时他元神端坐泥wangong内，这泥wangong位于人shentoubu，别名紫府、灵台、昆仑ding、天阙、等等别名。《紫府秘笈》中开辟紫府天阙指的便是此chu1。《地阙金章》开辟黄ting地阙指的便是腹bu，一般dao经所说黄ting指的是腹bu下丹田，此chu1乃生shen之gen本，先天之所藏。

绿袍创功修行，最开始自下丹田开始炼jing1化气，然后中丹田炼气化神，最后到上丹田泥wangong炼神还虚，三步功夫层层分明。

此时他yin神yang神汇聚，修炼成元神，自然要进入炼神返虚中‘虚’之一字，有三重意思，其一曰大，所谓‘大’者，象征虚空之形，虚空无边顾曰‘大’。其二曰‘虚’，所谓‘虚’者，象征虚空之xing，虚空包容顾曰‘虚’。其三为‘空’，象征虚空之本，顾曰‘空’。

元神返虚修炼便从此三者着手。元神初成时只有一尺来高，此时应锻炼元神，使得元神一步步长大。待到元神长到等shen齐高，元神便可脱离roushen，chu窍神游。能够chu窍神游的元神不过是shen外有shen，算不得什么。只有到元神进一步壮大，将元神越炼越淡，直至与虚空相合，此时才算还虚功成。

修行这修炼皆是遵循炼jing1化气，炼气化神，炼神还虚三dao功夫，便是修行到炼神还虚也脱不了炼jing1化气，炼气化神这两dao功夫。炼神还虚需要元神之力支撑，元神之力何来？自然是从法力滋养而来，法力何来，自然是炼化jing1气而来。故此，三者环环相扣，哪怕是修成炼神还虚的散仙也需要进行炼jing1化气的修行。

绿袍修行元神，此时正要壮大元神，将元神炼得与roushen无异。此番经过炼丹参悟，绿袍的三尺余高的元神猛然暴增到四尺多高，元神之力增长，导致绿袍的dao行愈发jing1shen。

绿袍的元神安居于泥wangong之内，元神盘膝端坐，坐下一朵青莲扎gen在识海之内。周shen笼罩一层清光，清光如水liu淌，元神灵光不断与虚空沟通。一gu天人jiaorong的gan觉传来，遥遥虚空shenchu1，不断有域外元气垂落，rong入绿袍roushen，然后有九成元气通过roushen缓缓散入虚空。

自从绿袍炼成元神之后，窍入虚空，天人jiaorong便达到一zhong新的高度，绿袍元神稍微一运转，域外虚空元气澎湃如chao，天河倾泻一般落入绿袍泥wangong内。悬浮在泥