我问他怎么看，他的目光忽然黯了下去，说他现在也不能确定，而且把生辰八字压在钟馗底下，他也是一回见，恐怕会有什么招是我们并不清楚的。现在，我们最起码要的是，无论如何也要确定一下这个宅下面是否埋了“聚宅”无论这个“聚宅”是谁的，我们都要挖来。他担心，如果他现在猜测的是正确的，那么这个宅现在是用我的寿去给住在里面的东西埋单。况且即便他的分析错了，如果手握这样一栋宅，也是会给自己减运的。

他继续说，然而，光有“聚宅”还不够，宅分宅和宅两，这无须多作解释。宅即是人居，宅则是墓冢，但这也不是必然的，很多没有宅居住的孤魂野鬼，无法回之路，游在世间，它们总要有个去停留，宅就是一个很好的落脚，所以，在中国的文化中，从厅堂的镇宅之，到门前的镇宅门神和石雕，都是有的。而一个名门望族在埋下“聚宅”之后，就会在门前的两石狮下面，左边压下主人的生辰八字和姓氏，右边压下用料明细列表，这个简单解释起来就叫作宣宅有主，这样一来，无论大小鬼，皆敬而远之。这里值得一提的是，并不是所有门前的狮都会有镇宅的作用，如若摆放不当，反而会破了风，为主人招来祸患。首先，两只狮的嘴一个张开一个闭合，代表的是吐纳之意。而银行前面的狮嘴一张一闭，张是招财，闭是守财，为钱财只吃不吐之意。最后，古庙门前的石狮是左公右母，看型大概也能有个了解，一个在念“阿”，一个在念“弥”而这几，无论任何一的摆放顺序错，都会反其而受之。

秦一恒说到这儿，我要了烟，我也随手了一。听完他的叙述，我越发觉得浑冷起来。

了解。而通常我们看的古代影视剧中常常会说一句话，那就是掘地三尺也要把它找来，这句话其实就是自这里，所找的东西也就是“聚宅”当一个名门望族被满门抄斩或是发生灭门惨案时，施刑者所的最后一件事就是要把“聚宅”找来。他们相信，只有找“聚宅”，这人家无论是现世漏网的孙，还是已经化作厉鬼的冤魂，都不能再回到自己的家里，也就无从寻找仇人了。

之后，我们简单地收拾了一下东西，也许是心理作用，当我再走这个宅的时候，心里已经不能仅仅用害怕来形容了，细想起来，竟然有一敬畏。我并不知这觉是如何而来，但我知，这个宅的事情恐怕并没那么好解决。回去的路上倒是很顺利，但我基本都是一脚浅一脚地在走，打神半天，无奈还是发。幸好之前我们留了送我们过来的租车司机的电话，打过电话，等了半个小时，司机过来了，我们就乘上车开始返程。回去的路上我看着窗外，脑里试图思考一些什么，可里面却一片空白。

回到住地，秦一恒立刻给六指打了个电话，没想到，他的电话竟然关机了。我起初以为是他已经上床休息，毕竟我们到宾馆的时候已经是后半夜了。然而，第二天一早，秦一恒再次拨打六指的电话时，依旧是关机。直到中午，六指的电话都没有接通。

瞬间，我浑上下就漫一寒意,这个宅想必真的已经超乎了我的想象，不过，这也许只是我们杯弓蛇影,并没有我们想象中的那么邪。

听秦一恒讲完，我心里已经明白了几分。以他的意思来说，钟馗下面压的是我的生辰八字，那岂不是这个宅对过路小鬼宣称我就是主？而且照这样推算，这个宅底下会有我的一缕发？想到这儿，我不免心神不宁，回看向这个宅——我敢用我的脑袋保证，我从没有来过，何况还亲自埋下自己的一缕发。

白天的光从宾馆的窗透来，我把窗帘撩开，躺在床上，倒也忘了昨晚的惊心动魄。可秦一恒却愁眉不展，站在窗边思索半天，突然回过跟我说，他去找几个建筑工人，买不下来这个宅，我们也得提前拆拆试试，说完就快步了门。

可我见秦一恒的表情一直郁不开，心也不免跟着绷。把话题聊完，才发现手中的烟没几，已经着到了。我又上一，狠了一，才让自己平静了一些。