陈瞎以前也打过要盗黄
坟的主意,可始终
差
错没能动手发掘,羊二
能顺利找到埋在地下的黄大仙庙,正是得益于当年他从陈瞎
中探听到了一些重要线索。
瞎说所谓“化龙”之术,毕竟虚妄之事,但他以前盗墓的时候,确实曾见有尸
埋得古怪,在地下生变,尸
上生
鳞却不奇怪。别人信也就罢了,倒斗之辈却不应该偏信这
事情。除了这
可能之外,还有另一
可能
,老羊
单独潜人
骨
,揭开金井之后人事不知,因为百
窟的生
龙气都被外人破尽了,便有藏在百
窟中的邪祟之
附在老羊
上,想埋
地下化龙的倘若不是老羊
,便定是附在他
上的邪祟之
。不过冥冥中自有天意,七天不到就被人从士中掘了
来,生灵万
和风
脉一样,都必是有始有终,一旦存在得年
太久了,违背了有生必有灭的规律,就必然会有劫数相
,看来小波勒山上那些黄
的气数已尽,躲都躲不开了。
我觉得瞎说的后一
可能比较大,当年从百
窟回来,老羊
忽然变得举止诡异,一反常态,现在想起来的确奇怪,我
所为,但他并不知百
窟的事情,我只再向他老羊
立下遗言要在死后
地八尺、
尸倒葬,却遭雷火击焚,在坟坑中与一只
形硕大的黄鼠狼
同被烧得焦糊难分,这么多年我从没再见闻过类似的事情,至今回想起来,仍是满
雾
,想不
其中缘故。
我问瞎此话怎讲,难
老羊
临终前安排下的这些举措另有隐情。
陈瞎说的这
分内容与我十几年前在百
窟听老羊
所述基本吻合,但此后的事情,瞎
也只能凭他的经验和阅历来推测了。他猜测老羊
可能在百
窟发现了元教的某
邪术,产生了妄意非分之想,打算夺天地造化之密,因为元教中历来便有“化龙”之说,在一个人死后,如果脚上
下一丝不挂地埋在龙气凝结之地,七天之后便可生
鳞爪化
龙飞升。脑袋朝下是因为
为五脏之首,百
之宗,乃人
四维八方之源,以此邪法能借取地脉中的龙气,荫福
孙百代。可老羊
没积下那份德行,却想死后逆天而行,终归是人算不如天算,最后也没能化龙。其术虽
妙,可到
来竹篮打
一场空,一来被他儿
用帛丝所缚挣脱不得,二来又被人从地下掘
遭遇天雷击灭,终于难逃劫数。
陈瞎自打南下云南之后,便再未与老羊
兄弟谋面,此后的
事端,也是由我全盘转述于他。瞎
听了老羊
死后发生的那些怪事之后若有所思,他似乎知
些元教之事,当下冷哼了一声:“人算终究是不如天算…”
拜黄大仙的元教起源于大兴安岭小波勒山,这黄一旦活得年
多了,
就由黄转白,相传小波勒山上有只全
雪白的老黄鼠狼
,
大如犬,
中能吐红丹,此丹是生灵日久所结,类似于
黄驴宝之
,有些神
巫汉便利用这只老黄
招摇撞骗,聚众敛财,更以邪术蛊惑民心。
后来这教门逐渐渗透到更加边远蛮荒的地区,愚民愚众从者如云,最后终因有谋反的企图,遭到官府镇压,那些成了的黄
能摄人心魂,不过它们最怕喇嘛咒,官军就在扎实
密院大喇嘛的协助下大开杀戒,元教教匪大多都被剿灭屠戮,残余之众带着黄大仙遗骸回他们发迹的
山老林,在人迹难至的地方修造了一座黄大仙庙,上边是庙,实际上下边就是埋葬黄大仙招魂棺的坟墓。
瞎说:“胡大人也是倒斗的行家里手,上至山陵,下至荒坟,想必见了不计其数,可曾听说过世上有
尸倒葬之事?自然是没有,因为这
本不是下葬的法
,老羊
那厮怕是别有用心。”
也不知怎么就赶得那么巧,山里的这座黄大仙庙正好修在了金脉上,当时采金的矿民山民,没有不信黄大仙的,直到后来挖断了地脉,山
倒塌,把黄大仙庙整个埋在了地下。陈瞎
曾经想带领手下,去挖开黄大仙庙,盗取招魂棺中的内丹,可据说那
铜棺中被下了阵符,谁开就要谁的命。陈瞎
在不明真相的情况下,没敢轻举妄动,大概是他言语中走漏了风声,才被羊二
知
了一些端倪。