第三章 少女太常

偌大的潭水就在人们的yan前消失，地下犹如开了一个大dong一般，潭水迅速消退，louchu泥泞不堪的底bu。shen水潭下好像千年酒窖的池底，四chu1泛溢着一串串的气泡，整个潭底弥漫着一层淡淡的白se气ti，气ti下面是一堆堆缓缓翻动的白骨，在黑se的污泥中更显chu刺目的白se。所有的人见到这份情形都目瞪口呆，不少鬼子跪趴在地下，冲着shen水潭不停地叩tou。原来日本人崇尚火山和温泉，火山口和温泉被认为是进入大地shenchu1的通dao，鬼子们见到潭底蒸腾着白气，误以为是发现了温泉，所以纷纷叩拜。

池田中一被连续的爆炸声惊醒，急忙缩骨解开捆缚的绳索，他最怕这些鬼子军官蛮干，一旦水中的灵wu死亡，他的满腹图谋就全成了泡影，等到他如丧考妣的来到潭边，才知dao灵wu并未被炸死，这才松了一口气。他可不相信温泉，在这个地下煤藏量丰富的县城，似乎并没有形成温泉的条件，而那些鬼子兵在地上虔诚的叩拜更刺激了他的神经，因为他非常明白，那些潭底的白骨不过是支那贱民的尸骨，堂堂帝**人对其叩tou，不但颜面尽失而且兆tou不吉。

手下的教士不明白发生了什么事，纷纷向池田中一打探情况。几个鬼子军官见到池田中一来到，也是一脸尴尬，跑过来请求chu1分。池田中一冷着脸不说话，他心里焦急如焚，哪里有心情理会这些废wu？他冷静地判断了一下，那只灵wu既未死亡又未能逃脱，应该还藏shen在污泥下面。

池田中一带来的教士里面有几个东密的高手，所谓日本东密，是佛教的密宗在日本的衍传，不过其中糅杂了很多宗教学派的东西，似佛非佛，似dao非dao。其实不独日本。许多宗教传播到后来，都带上了nong1厚的地方se彩和民族se彩，就如佛教的观音到了中国就变成了女shen，且有了送子的功能，细想起来也不奇怪。an中国人的传统思维，总不能让一个男人干送子地行当吧？密宗传到日本后也是如此，不但杂合了佛教的各zhongliu派，也掺合了中国的dao教（主要是符派）、儒学（主要是宋明理学），更结合了大和民族的jian忍和狂热，变成了日本人特有的东密佛学。和日本人的现代科学发展一样，把别人地发明转化为自己的成果，也就有了自己的特xing，例如从密宗里发展起来的日本忍术。就是密宗东渡日本后的独特成果。

几个教士shen怀东密绝技，当下请缨在污泥中搜索。一个黑衣教士站在污泥中给自己加持金刚砂，据说此砂洒在shen或墓地上。可消灭罪障、往生净土，加持后他冲池田中一叫dao“池田君保重，我去呀！”tingshen踏进水潭shenchu1。黑衣教士的左脚刚踏进shenchu1的泥面，污泥中似乎突然间伸chu了一只黑手，黑手一把抓住了他的脚，只听“扑通”一声，黑衣教士全shen陷入污泥。污泥下面似乎有什么东西拖住他，一条水线向远chu1径直遁去了。

另外几个教士大惊失se，急忙从污泥中向岸边靠近，shen形刚动，却见污泥中纷纷伸chu黑手来，几个教士躲闪不及，全bu被