是战事真惨烈起来，谁也不能确保中军营帐就是安全的。

还有永庆，不晓得这次调兵波及没波及他那边。

这些蒙古王公台吉们，对大喇嘛与曹都甚是礼遇，殷勤的不行。

以至于曹有时都生出几分错觉，这倒不像是出来当差。更像是陪同旅行一般。

自己“陪吃、陪行、陪说话”这，这也算是“三陪”了。百无聊赖之下，曹就开始琢磨起大喇嘛的“密宗双修”来。

他倒是没有“御女三千”的伟大畅想，不过是想着初瑜身子不算好，这密宗的修炼是瑜伽，多少有健身功能。当然，要是能增加闺房之乐，那也是他欣然盼之的。

要是能学到这个法子。也不算白跟在这“活佛”身边一场。

曹想得美，却是终究只能失望了。

根据大喇嘛的说法，这密宗戒律中有严格规定，不得在非密宗根基面前讲说密法，否则就是破戒。

另外，也不是说修行了密宗，就能修这个“双修”密法地，

《时轮金刚》里有着严厉而明确的规定：“凡夫人不能作瑜伽士的行为，瑜伽士不能作大成就地行为。大成就不能作佛陀的行为。”

曹听了。颇感失望。

说句实在话，要是真学了这“密宗双修”的法门。那他还真有化名著书传世的想法。

食色，性也。

《金瓶梅》自成书之日起，就是，却是几百年也没禁住。《红楼梦》，之所以流传甚广，引得无数人痴迷，同《金瓶梅》流传的缘故差不多。

都是在说“色”《金瓶梅》说的是“色相”描绘的市井画面，商贾富户，男女之间裸地偷情交欢。

《红楼梦》说的也是“色”却像是在勾勒“色

这权贵宅门，主子奴仆，道貌岸然遮掩下的肮脏。嫂子偷小叔子地到底是哪个，就要看官读自己在心里意淫了。这就是所谓的“淫见人淫”

想到这个，曹的心里有些不舒服。

虽说只是小说言家，但是《红楼梦》中未尝没有曹家的影子。

大家族，人口多了，是非就多了。

看来回到京城后，要同父亲商议商议，将内外整顿整顿。二房的堂弟们那边亦是，到底还都年少，也要多教些，省得在京城的繁华中迷失本心…

还有天佑与恒生他们，也都渐大，明后年就要启蒙了，这教育却是头等大事。

一个家族，面对外界的风雨飘摇不怕，挨过去，总有天气见晴的时候。最怕的，就是里面地糜烂。

自己费心八力的，想要曹家少受些风雨，却不能让家从里面败了…

曹寅的脸铁青一片，庄先生的神色也不太好看。曹硕的事已经过去两月，他们两个老家伙也做了后手，却是终究没有瞒住。

曹硕当初典当的东西，有些曹家赎了回来，有些却是死当，早已经让当铺转手卖人。

这其中，有的刻着曹家或其他能证明出处的标识，落到识货的人手中，自然寻得蛛丝马迹。

宗礼带着曹硕去赌博地时候，还有其他正白旗子弟跟着同往，这些人也不是说能封口就封

因此，自打曹硕出殡后，就有流言散出来。