他说，我见家夫肤胀且有泡，他病前是否去过极之地？四海没有言明，意思是问，他有没有碰过尸，有没有挖过幕。

那时候全国荒地都在开荒，牧场附近刚好有一片荒地，男主人已经开了几年了。上几日突然在牧场下挖一座古坟，信仰藏传佛教的西藏人和蒙古人死后大多采用天葬，就是把尸摆在草原上的一特定的石台上，任由天上的秃鹫啃尸，讲究的就是把血之躯重新奉献给大自然。

四海的话吊起了无双的好奇心。“哦？愿闻其详，二姥爷说的可是与罗布甘雅**师有关？难他留下了什么致命的武？”

牧民家听到噩耗后嚎啕大哭，四海把女主人叫了来，说，你先别哭，有一件事要跟你明。原本我们汉人和你们蒙古族人信仰不同，理说这句话我不该多嘴的。但此事事关重要，恐怕不说，以后呼贝尔大草原将永无宁日。

所以他起初并不知下边是个古墓，以为是草原上的响在此埋下了什么宝贝，便找来锄往下挖。最后挖了一火纹棺材，那棺材密封很好，样式很像是满人的棺材。他刚想去把这个发现报告给公社，没想到还没上来，就突然觉得从棺材中飘一臭气。

“老先生可不要说，罪过罪过，我家怒忽（丈夫）是个本分的牧民，我们都是长生天虔诚的信徒。不过…”

四海说，对付这些大自然中最凶残的猎手武没有用，你还记得刚才我说的那个故事嘛？其实关于文革时期闹弱郎的传闻是真实的。

呀！要是不行您趁早说，趁天还亮堂咱上快跑。”无双有些胆怯了，院里现在还到都是帮兄弟们被狼啃的残缺不全的尸。

四海到了那牧民家看了病人，男主人已经奄奄一息，除非是灵丹妙药，否则已经回天乏术了。那男人还没咽气，可面微微泛紫，肤表面也开始起一层层小泡。这也就难怪其他医生不愿来看了，大家都以为他是得了什么瘟疫呢。

“你说吧，我听着，我觉得他的病因肯定不简单。”

当年在罗布甘雅**师来之前，四海就曾到过呼贝尔。原是一牧民家的男主人生了重病，到寻医问药未果，看病的越来越重，无奈只好去求兴安岭的憋宝老客施药。

四海摇了摇苦叹：“准备后事吧。”

蒙古族人的信仰中极排斥盗墓，盗墓是十恶不赦的，是要被长生天诅咒的。所有蒙古族人绝对没有敢这个买卖的，哪怕曾经的东蒙帮，别看跟着莫小七手里事，但凡是盗门中涉及到了倒斗，他们从不参与。

“呵呵…小爷你怕了？四海过没把握的事嘛？实话跟你说把，若是其他地方，我肯定全云放弃救援，但这黄庙里的秘密别人不知我四海可知晓。”