“二姥爷,您给我讲这个故事的用意恐怕不仅仅这么简单吧?呵呵…我也遇到过大粽,确实是厉害,说吧,几十年前的那
弱郎如今是不是还藏在这座黄庙里?”
四海走了,第二日早晨,蒙古包里,那个勤劳的妇人再也没有像往常一样前去喂牲畜,她的孩
也没有去上学。人们掀开蒙古包帘
的时候就看到的是三
睁着血红
睛的尸
一动不动躺在里边。没有人知
妇人和孩
是怎么死的。
“我们盗门他叫大粽
。不
你信不信,他现在很多症状都在应允,他是个肤起弱郎。相信我,把他火化了吧,对你,对大家都好。”
四海劝
。
“天啊!原来是这么回事,二姥爷,那时候您真的没办法对付弱郎嘛?还是您…”
所以说肤起弱郎是最低等的,可别看他是最低等的,同样都会用摸来残骸生前的亲人。
四海确实有本事,但他是憋宝的,遇到此事也
莫能助,只能加以相劝。
照习俗,亡人要停尸在家中三日。而就是停尸的三日,呼
贝尔大草原上又有不少牧民在
夜后被弱郎
变成僵
的傀儡。直到罗布甘雅**师经过才用他
的佛法化解了这场浩劫。
人们常言起尸有五
类型:第一肤起,第二
起,这两
类型的起尸,是由其
或
起的作用。第三
叫
“血起”,此类起尸由其血所为。这三
起尸较易对付,只要用刀、枪、箭等
戳伤其
,让血
,就能使起尸即刻倒地而不再危害人了。第四
叫
“骨起”,即导致这
起尸的主要因素在其骨中,只有击伤其骨才能对付。第五
则叫“痣起”,就是使他变为起尸的原因在于他
上的某个痣。这是最难对付的一
起尸,尚未击中其痣之前四
闯害人,非常厉害。
可蒙古族人没有火葬的习俗,就算到了今日真正的蒙古族人也不会实行火葬。因为在他们的信仰中只有十恶不赦之徒,只有背叛了长生天的罪人才要在死后遭受烈火灼烧尸骨的惩罚。那妇人宁死不从,执意相信丈夫就算死也不会加害自己。
四海
着老汉烟看着外边逐渐暗下来的天
,说:“肤起弱郎是最低级的,不过他同样也是僵尸,大粽
僵尸是万邪之王,这
您应该在千机诡盗中看到过。我的确没有什么好办法对付他,所以才会酿成惨剧。”
弱郎也就是起尸,诈尸。那些将要起的尸,其面膨胀,
呈紫黑,
发上竖,
上起
泡,然后缓缓睁
坐起,接着起
举手直直朝前跑去。所有起尸有一个共同的特
,就是不会讲话,不会弯腰,连
珠
都不会转动,只能直盯前方,
也直直往前跑。假如遇上活人,起尸便用僵
的手“摸
”,使活人立刻死亡的同时也变成起尸。这
离奇而恐怖的作用只限于活人之
,对别的动
则无效。
弱郎呢?”