张问听罢难，并不愁，壮志踌躇地说：“世上无难事，就怕有心人。只要方向正确，尽力去，说不定能成功呢？”

现在熊廷弼复辽东巡抚，是正二品封疆大吏，比那时在浙江学的时候要许多，这时却态度大变。以前张问在浙江拜访熊廷弼时，他的态度有些轻慢，这时却执礼甚恭，十分客气，门的

这个办法确实很牵，因为赐姓朱只是一荣誉，并不是平时就真的改姓了，比如前朝的太监郑和，受皇帝信，赐国姓，但他的名字还是郑和，不叫朱和。不过这是没有办法的办法，这是个棘手的问题，大臣中立自保，小官奋力弹劾。最后还是由朱由校下旨，赐张问国姓，张问娶了姓张的老婆就不了了之，有文人唾骂张问，不过仅仅是骂而已。

沈敬半眯着睛，不不慢地说：“人之趋利，是为人心。俗话说人为财死、鸟为亡，虽然不能登大雅之堂，但不承认也无法，人是趋利的。重赏之下必有勇夫，用募兵，以额奖赏，战必勇。但有两难，一难怎么能投大量军费？这就牵扯到财政和诸多官绅勋贵，绝非易事；二难钱投去了，如何保证用到刀刃上，这又牵扯到官僚结构和理政效率…”

沈敬笑：“如果大人成这样的事，前朝张居正也无法相比上下，青史用千古名相定论绝无夸大。”

朱由校也认为这是个很明显的问题，理上说不通，但是张盈都已经嫁给张问了，要是迫他们离异等于是毁了张盈一生的幸福。朱由校说张问有大功于社稷，又是皇亲，赐国姓，这样就和张盈的姓区别开了，并着内阁商议。对待张问不罚反赏。

由是张问的圣达到了众人无法企及的地步，受到了这样的恩赐，张问不站在皇帝那边都困难，东林开始意识到，张问极可能成为皇派。

张问与之相谈甚，寝俱废。最后几个人觉得，先集财改观官僚理政效率这样的事比较容易些，什么提武人地位这些会受到各家学派的攻击，估计刚提来就会把自己变成妖党。当然，要事，先置党羽，拥有实力才是正途，想当初张居正也是不择手段许以官职利益推行改革，迂腐自视正直是没法成大事的。

张问趁机让张盈上书想念妹妹，到中探望，皇帝恩准，并召张问一同面圣。

沈敬毫不犹豫地说：“如果非要选一个人，我选熊廷弼，至少可以守土。”

他和张盈在午门下轿，正要时，碰到了回京诉职的熊廷弼。张问和熊廷弼便在各自的轿前相互作揖告礼，然后走到一起寒暄。熊廷弼已经到里差，皇帝召见，正好和张问一起去。

张问听他话里有话，说：“听先生之言，我大明只能守，不能攻？”

张问年轻，血气方刚，觉得兵家攻略才够王霸，守来守去太憋屈，便不禁问：“非要用攻策，该如何办？”

张问欠了欠，一副求知若渴的样：“何为利，何为魂？”

不多久，张问又遇到了好事。本来应该是坏事，就是关于他老婆张盈的事。张问了大员之后，渐渐引起了大伙的关注，现他和他老婆张盈是同姓，虽然没有血亲，但是礼教这样的婚姻是不合法的，理应用杖刑然后离异。但是张盈的妹妹是皇后，谁也不敢太烈地要求张盈离异变成寡妇，那等于是公然和内为敌，但是上书皇帝提问题是必要的。

沈敬：“建州之地，如一块石，啃之无味，故士卒不愿亡命以赴，所以攻策缺。没有，可以创造。有两策，一为利，一为魂。”

张问来了兴致，又问：“辽东事，沈先生觉得谁的方略比较靠谱？”

“非不能攻…”沈敬摇摇，端坐在椅上，下半却丝毫没有动“守策，在辽人保家护亲、抵抗侵略；攻策在何？建州本为大明之地，伐之为正义，但民心何在，之不全。若非要攻，牵扯的就不只是兵事了。”

故玄虚的气。

“…二为魂，为何魂？东周末年，天下争霸，秦军一扫**雄霸海内，鞭笞天下统一河山，战无不胜攻无不克，是有魂。鞅以耕战之策献秦王，全民尚武，士卒可以因战功爵，甚至可以与士大夫平起平坐，故武人有魂。观今之大明，七品给事中可以在一二品武官面前横鼻瞪，府兵被层层盘剥，如一群隶，魂从何来？故战弱也。集魂比集财更难，前朝戚继光，一生致力武备，尚且无法改变现状，何其难啊。”

因为张盈是皇后的，又是命官的正妻，故朱由校赐张问国姓的时候，顺带赐了张盈诰命夫人。赐四品恭人，抹金轴诰命文书，玉箸篆织文，由皇帝亲自下旨南京织染局织造。