于是一行人等便跟着老孟向灵鹫寺发。虽然立夏、小满已过，可是五台山的气候还是十分凉的，太已经升起，却显示不多大的威力。一阵阵山风迎面来，芳莲、莲不由得打个寒颤：哇，好凉啊！

楼船几时回？

徐市载秦女，

天雄说：所有的山峰都像鹫，整座山峰可看是鹫的，峰可看是鹫的。起初看的时候不大像，后来越看就越像了。世间万都于似与不似之间，没有绝对的像，也没有绝对的不像。

众人抬凝望着这座历史悠久的白塔，心中涌动着一沉复杂的情…

金棺葬寒灰。

由于五台山地面大，寺庙多，路径复杂，他们就雇了一名向导。向导是一位40多岁的中年男，有一定的文化平，曾赴长安应试而落第，没奈何便在家乡起向导。好在这些年由于朝廷的提倡，来五台山游览的人很多，而且外国来的僧侣也不少，他还学会了几门外语。向导很风趣，很健谈：我是老孟，孟浩然40岁时京应试落第，也算是我的本家吧。你们住在台怀，正好位于五台的中心，周围就是寺庙群，游览非常方便。各位，我们先去大孚灵鹫寺吧。

长鲸正崔嵬。

老孟笑了笑：五台山原名清凉山，就是因为这里冬季严寒，夏季清凉，而得名的。东汉永平年间，汉明帝请来两位印度僧，在洛修了白寺，又来到五台山考察。一听说此山叫清凉山，就来了兴趣。因为《华严经》里说，东方清凉山是文殊菩萨的场。一看，这座山峰与印度释迦牟尼修行、讲法的灵鹫山非常相似，旁边又有一座佛塔，两位僧慧识圣地，便奏明汉明帝，在这里破土修寺，这就是五台山第一个佛寺——大孚灵鹫寺。

老孟笑了：你说得好极了，当初印度僧选五台山建寺，应该就是这样的想法。这儿叫清凉山，就像是《华严经》中所说的东方清凉山。这座山有像印度的灵鹫山，就叫它灵鹫峰吧。

说话之间，他们已经攀上灵鹫峰，上是蓝天莹莹，白云冉冉；山脚下是寺庙座座，星罗棋布。莲兴味十足，指指地数着：一、二、三、四、五、六、七、八…二十五…三十六…哎呀呀，数不清了。老孟，真的有360座寺庙吗？再说，一个庙里就算五六个和尚，一共也有几千人，他们吃什么啊？

老孟领着大家沿着崎岖蜿蜒的山路向上攀登，他指着的山峰：你们看，这座山峰的像不像一只大鹫，俯视人间，这就是灵鹫峰啊。

老孟又朝着云雾弥漫的远，给大家一一地指认着五座各有特的山峰。下了灵鹫峰，他们灵鹫寺游览，果然是殿堂宏伟，佛像庄严，香烟氤氲，数十僧侣，齐诵古经，虔诚之极。他们对着佛像一一烧香叩拜，布施香火。老孟领着他们来到寺庙侧院，一座白塔耸立，在它的周围众星拱月般伫立着许多小塔。老孟说：这座大白塔是释迦牟尼佛舍利塔，在修建大孚灵鹫寺以前就建在这里了。

何由睹蓬莱。

天杰说：二妹，你真是小孩提问题，看人家把你笑了。

芳莲说像鹫，莲说不像鹫，天杰说：你说它像鹫就像鹫，你说它不像鹫它就不像鹫，那就看你的理解了。

扬波云雷。

鬐鬣蔽青天，

老孟指着离灵鹫峰最近的寺院：你们看，这就是大孚灵鹫寺，是五台山寺院中历史最长，规模最大的。从山门去，沿着中轴线，有七大殿，供奉着如来佛祖、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨…五台山的所有寺庙，都要供奉文殊菩萨，因为五台山是文殊菩萨的场嘛。

莲也笑了：啊呀，这些，我怎么都忘了？

但见三泉下，

额鼻象五岳，

莲叹：秦始皇盼望长生不老，只活了50岁就病死了。唉，我们就像徐市一样，只能是劳而无功了。

老孟说：不笑，不笑，她提的是实际问题。当初建寺庙的时候，朝廷给每座寺院都划拨了土地，每月还有俸禄。现在五台山佛国已经闹起来，每年朝山的香客不知有多少万，布施的香火钱，献佛的粮油、果、糕，难以计数…

天雄一脸严肃的：我们现在只能是当一天和尚撞一天钟，继续完成圣上给我们的任务，而且必须随时把我们搜集到的长生不老之药及长生不老之法，通过驿站传送给大人，使皇上知我们在认真地完成着他代的使命，只要我们的供奉不断，我们的游览就不会中断。