说完师父又对我说,你今晚就留下,把那只老猫的鬼魂理了,虽是畜牲,也勿忘善待。
师父说,现下的办法,只能是给这杨婆婆一个护
的小法事。保护她在死之前不会再被别的亡魂影响,因为就算不是为了害人的鬼魂,和人呆久了,也一样会消耗人本
的
气和
元的,所以那只猫的鬼魂,咱们必须先想法
走才行。杨婆婆老伴儿的亡魂。咱们就等到元月十日之后,连同杨婆婆一
送走吧。
听到此,我心里有些
慨,于是回
看了一
坐在屋里正在打瞌睡的杨婆婆,也许是因为师父的这一番话的关系,导致我看杨婆婆的
觉就产生了不同。原本在一个小时前我觉得还算健朗的老人。此刻看起来那么虚弱。我问师父,有没有别的办法可以救救杨婆婆?师父摇摇
说,咱们虽然是
士,
的是救人救命的事,但有些事其实是早已注定好结局的。我们无法预知一个人的死亡,但是和这个人密切相关的鬼魂却是可以的。如果要
行改变。当然会有法
,但那样真的好吗?
师父拍了拍我的肩膀说,这些内容,你都不要告诉杨婆婆,她这把岁数,孤一人,早就知了天命,死可能对她来讲并不是最可怕的。师父现在趁着还没天黑,就先回去徐大妈家里,把这件事告诉他们一家人。
听到这里的时候,我还是有些不解。死了几十年的人,早就过了回的期限,如今即便是
现,也不应该有如此明确的意识才对。又怎么会表达得这么明显呢?师父说自己也有些怀疑这个问题,但是很快就想通了。他远远地指着菜地里的三个坟墓跟我说,你看着三个墓,两个是儿
,一个是老
。这杨婆婆是嫁到村
里来的,也就是说,杨婆婆的老伴儿原本就是村里的人。但是他死后却没能够跟自己的祖宗葬到一起,这说明无非只有两个原因。要么是他不知
祖宗是谁,要么是找不到祖宗在哪儿。无论哪
情况,都让他选择将自己死后的坟墓留在这里,如果
照家族血脉来算的话,他的坟,就是可以
自己家族三代的祖坟了。
师父说,理讲的话,从杨婆婆的儿
到曾孙四代人,是会受到老伴儿这个祖坟的保佑的。可是因为儿
早亡。家族无后,作为守护家族的祖坟,此刻就失去了意义,然而也早已过了
回的期限,于是也就
了下来。师父说,这么几十年来。杨婆婆都不曾遇到过这样的事,以至于她连自己丈夫长什么模样都给忘记了。这就说明至少是她两个儿
死掉了之后,祖坟里的老伴儿就选择了蛰伏其中,反正都
不了
回了,也就不继续游
消耗自
。直到察觉到自己的老伴儿将不久于人世,这才重新
来。而且
来也不是为了吓唬她,而是默默地数着日
,等着那天的到来。
我虽然年轻,也比较自负,但我也知命不可违的
理。很显然的是,师父是有办法延续杨婆婆的生命的,
是什么方式。我却不得而知,而且师父也不会这样
。在我们生活的世界里,我们是救人的人,但是在玄学的世界里,任何有违天地法则的人,都叫
多
闲事。师父也曾经说过,这就是我们为什么即便是一款
或者一匹布,也要收取酬劳的原因,这叫那人钱财替人消灾,有了这样的买卖关系,才不算是多
闲事,否则的话,在别人的因果当中横
一脚,自己也因此担负了不属于自己的因果,不光对我们自己,包括家人和
孙都是非常不好的。
我不说话了,其实这些理我是明白的,只是一时之间有些不容易接受。师父说,这杨婆婆的老伴儿并不是那个要害死她的人,它的存在唯一的不合理之
。就在于违反了法则,存在了这么久的时间。相反而言,那只老猫的鬼魂,虽然本意是保护自己的主人,但却无形当中导致了杨婆婆的
更加虚弱,你知
她老伴儿为什么要不断的翻日历吗?应该就是因为猫的亡魂的影响。导致这杨婆婆的大限之日来得更早,但畜牲毕竟是畜牲,若真是要怪,也怪不了它。
我问师父为什么要告诉别人。而且你走了我怎么办?师父叹气说,如说元月十号杨婆婆必死无疑的话,这荒山野岭的,平日里就人烟罕至,总得有乡亲们帮忙料理后事才行,所以既然躲不过,还是让他们帮忙提前准备着吧,既然知了,也改变不了,总不能让她走的时候,还这么孤孤单单吧?