于如此，局面尚能维持，现在却是如此，梁宫观地位也未必持…”

“天下谁不知道此子和太师是为一党？太师复位，前些时日尚自老成，现在声势大张，朝局好容易有所改观，如是观之，又要复宣和二年以前气象了矣！你怎么还能如此坐得住？”

耿南仲惶恐原因其来有自，归根结底，还是党争二字，从王安石变法以来，在朝中掀起了党争滥殇，这几十年下来，大宋为官之人，这士大夫阶层，居官全部目的几乎就都是为了党争了，只要党争能得胜，其他全部可以不管不顾。

倒不是他们这些人目光短浅，格局狭隘若此，只是人一旦牵扯到党争当中，再浸淫几十年下来，自然而然就成了风潮，让身处其中的人们再也顾及不到其他地方去了，在史书上，这一切都是斑斑可证。

往前推一些，汉末党锢之祸后，党争双方交相引用外戚和地方实力派压倒对手，最后断送大汉帝国的事情太远了，可以不论，宋上承于唐，唐时牛李党争，将安史乱后尚有可能收拾的大唐帝国局面彻底败坏得不可收拾，你交好藩镇，我就连通内宦，只为了能压倒对方，最后将文臣权力全部断送到了藩镇武臣和宦官手中，最后彻底断送了大唐帝国，往后推一些，就是明末故事，明末历史就是一部党争亡国历史，各党之间，为了压倒对方，连狗脑子都能打出来。

所谓正人群集的东林党，更是党争史上恐怖的大杀器，哪怕到了南明时期，外患临头，灭亡无日，仍然斗得不亦乐乎，最后让区区一个辽东小部落颠覆了大明帝国，其实这争斗各党，要说他们政见和治国之策有什么区别，完全是谈不上。

所有党争目的，就是要将对手彻底压倒，朝中重权，就要为我这一党完全掌握，一时获胜的要拼死维持自己所得利益，暂时输了的一方千方百计也要卷土重来，只为这权位归谁，什么手段都拿得出来，什么国家大事也都不必顾忌，人与人一旦斗起来，纵然圣贤之士也难以超拔其间，只有随之沉浮，直到抱成一团彻底毁灭，或者有一个能跳出这等格局的人横空出世，将这旧框框彻底砸碎，另外立起一番新局面出来。

耿南仲这等道学君子今日气急败坏若此，惶恐不安如许，原因也就是如此，他们这个旧党中人，苦于被轮番上台，打着新党旗号的人物压迫久矣，蔡京用事几十年，更走过得苦不堪言，还有元佑党人碑故事，一帮士大夫被追夺出身文字，永不录用。