第三百六十四章 形如蜡烛，香炉的大

“这是改变命运的唯一法门！”

王钟肯定的说dao。

“只要jian持不懈，必定能够改变命运！”

“我明白了，我明白了！”

姬别凡的yan睛中liulouchu希冀的光芒，他在心中暗暗的策划，回去之后一定要为自己的儿子设立一个基金，帮助那些需要帮助的人，并且要监督儿子行善dao，zuo好人，积累外功，改变命运！

“谢谢你王先生，谢谢！”

姬别凡gan激的握住王钟的手，一脸的喜悦。

姬别凡来的快，去的也快，因为成立基金会不是一件简单的事情，需要有很多手续chu1理！

而且姬别凡虽然是家族企业，但是也得为自己的手下员工着想。

不过姬别凡在临走之时，jiao给了玛丽一个包裹，等他走后打开才发现，里面竟然是几本泛黄的古书。

《神易数》！

看着yan前几本古书，王钟心中不由的百转千回，本以为会他失之jiao臂，没想到姬别凡竟然将这么珍贵的古书赠与自己！

《神易数》是明代抗倭将领蔡时宜先生所创的一门预测技法，曾作为皇家秘本被收录到《讲武全书。兵占篇。卷十六》。因该书涉及到军国大计，故而民间难得一见。甚而以广采博取而著称的清代《四库全书》，也未曾收录。“神易数”预测技法很简单，直接gen据占卜时间的年月日时干支，换算成“十二神易策数”，数字相加，得chu一个“百位数”，而后，an照“连山卦数”（艮一、兑二、坎三、离四、震五、巽六、巽七、坤八、乾九、艮十）直接换卦，所以讲“神易数”位分百十零。卦有元用忌，直接取用神（十卦），看它和忌神（零卦）、元神（百卦）的生克制化关系，直断吉凶福祸。百卦可以对应外bu的帮扶条件，如贵人相助、环境条件等因素；十卦则是求测者自shen；零卦则对应求测的事情。比如说一百三十六，换卦为艮（百卦）、坎（十卦）、巽（零卦），就这样简单，一目了然。

姬家先人和姬别凡shen入研究和大量实践摸索，总结chu一tao更简单、更准确、更丰富的“神易数”占断技法。起卦更加方便，不用“神易策数”采取报数字、抓象意等方式，快速起卦。同时，在占断上，第一次提chu“广象全息”技法，也即，突破《神易数》原书中的一卦一断，进而推演到一卦可以多断，一卦可以钩shen致远、探赜索隐。

王钟仔细阅读之后，顿时有一zhong难言的喜悦。这zhong喜悦很难用语言来描述，儒家称之为开卷有益，佛教称之为法喜充满！

但是不论是什么，王钟都gan觉自己受益匪浅。整个下午王钟都在研究《神易数》，《神易数》和《梅hua易数》同chu自《皇极经世书》，但是不论起卦方式，还是占断方法来说。都是截然不同的！

《梅hua易数》的好chu1是无wu不占，随时随地起卦，比六爻更简单。比八字更直观！

但是他的弱点也很明显，那就是太过于灵动，易学难jing1，很多人研究了一辈子，最后效果都是一般！

所以很多人讽刺《梅hua易数》为飘飘易！

而《神易数》则正好相反，直接取用神（十卦），看它和忌神（零卦）、元神（百卦）的生克制化关系，直断吉凶福祸。百卦可以对应外bu的帮扶条件，如贵人相助、环境条件等因素；十卦则是求测者自shen；零卦则对应求测的事情。比如说一百三十六，换卦为艮（百卦）、坎（十卦）、巽（零卦），就这样简单，一目了然。

两者相为互补，可以起到意想不到的效果！

王钟见猎心喜，竟然独自一人研究到shen夜，玛丽几次想要喊王钟吃饭，但是见他状态痴迷，只能无奈的摇tou走开，最后热了一碗米粥放在桌上。

王钟也不知dao自己看了多长时间，最后竟然迷迷糊糊的睡了过去。

他只gan觉自己的神魂chu现在一方十分奇异的空间，那是一片不见边际的大海。

大海之上有一touti型ju大的玄武不停的游弋，有趣的是，玄武之上还站着一个青袍老dao！

王钟虽然看的不是很清楚，但是他瞬间明白，那个青衣人不是别人，而是武当山的开山祖师张三丰！

就在王钟想要上前行礼拜见的时候，张三丰对着王钟微微的一笑。玄武竟然托着张真人向外海游去，因为距离的关系，玄武和张真人看起来越来越小。

王钟在梦境中十分的着急，他急匆匆的向前跑去，想要向张真人请教，可不论他怎么追赶，玄武和张真人都是没有任何反应！

等王钟跑掉海边的时候，玄武和张真人已经彻底没有影子！