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十方,看来我无论
家还是不
家名字里都会有个数字跟着,想到这我苦笑着对了空
:“大和尚,
家之人不是将究避世,不理红尘中诸事吗?那你为什么要这样帮我?用我能听的懂的说吧,恕我无学,刚才您的话太
了。”
我此时脑袋一
都不敢动,生怕他手一哆嗦在把我脑
划破,只得梗着脖
:“大和尚咱们可话说在前面啊,我这和尚就
到围城结束,到我要走时你可别拦着啊。”
我
叹着恭
:“大和尚真乃菩萨心
,等我大唐攻下此城后我一定请元帅给朝廷上表,让陛下也知
这件事。”
了空笑
:“这个你不必担心,如今这世
变了,来
家的人多半都是
有重罪为逃惩治之人,像你这样的年轻人来理佛的更是少之又少,你脸上有这块印也好,让人一看就知
是从
军营里逃
来的,若没这块印反到有人生疑呢。”说罢不禁摇
苦笑。
我皱眉
:“寺中有膏药没有?我想把脸上这块金印挡上。”
了空叹
:“一日修行一日是佛,一时修行一时是佛,一念修行一念是佛,一念相应一念是佛,念念相应念念皆是佛,你既无
离之心,我又岂会让你执着于相呢。”
我闭着
睛听完后问
:“大和尚,给我说说什么是佛吧。”
了空
:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛生。”
那了空和尚啊了一声,随后笑
:“我佛法力无边,如此托梦给你定是大有
意的了。”
我答
:“偈语到是没有,就梦到他领着好些小佛祖帮我打架来了。”
那了空和尚边给我落发边
:“诸佛
现于世乐,演说微妙正法乐,僧伽一心同见乐,和合俱修勇
乐。”
那和尚看来比我还心急,只一会的功夫就把剃
刀和一
僧袍拿来了,我如今也是豁
去了,不过看着自己
发纷纷落地时心里也很不是滋味,***该死的宋老生,这回爷爷跟你就更没完了。
我佛已在梦中给了居士预兆了,看来居士真是我佛的有缘人,不知在梦中佛祖对你还有什么偈语没有?”
了空合什
:“民间对佛教认识,乃是为求现世利益而供观音菩萨,为求死后安乐而供地藏菩萨,为了消灾祈福而念药师弥陀。活著的时候,为了求财、求寿、求
、求福、求平安,而到寺院敬香许愿,死了之后,即由家人请了
家的僧尼,为之诵经度。一般人所知的佛教,大约仅仅如此。当然,这些
法我佛并不反对,只是佛教的内容和佛教的
本
神,并不仅是如此,学佛目的,是在以智慧及慈悲来自利利他,而不是以怪力
神及称圣称佛来迷惑众生。智慧必然是合乎因缘观念及因果观念的,必然是合情合理的。慈悲的表现,不在于讨好殷勤,乃在于
谢恩人,原谅仇人,帮助苦人,救济穷人,调伏狂人,启导愚人,
化恶人,鼓励善人,警策懒人,醒觉迷人。那便是以全心关怀一切众生的菩萨
神,所以我佛戒杀生,但却不戒惩恶,宋将军若兵败必会纵兵为祸,襄
百姓危如累卵,我虽已
家,也不忍看此惨剧发生,而且宋将军作恶太多,也该有人
了。”
了空和尚抚着我那以被剃了个
净的光
:“我于彼佛,发菩提心,彼佛教我,从闻、思、修
三
地,初于闻中,
亡所,所
既寂,动静二相,了然不生,如是渐增,闻所闻尽,尽闻不住,觉所觉空,空觉极圆,空所空灭,生灭既灭,寂灭现前,忽然超越,世
世间,十方圆明,获二殊胜,一者,上合十方诸佛,本妙觉心,与佛如来同一慈力。二者,下合十方一切六
众生,与诸众生同一悲仰。你既来于十方,不久又会归于十方,那就叫十方吧。”
了空和尚摆手笑
:“上奏朝廷就不必了,贫僧不在乎那个虚名,十方你去吧,若有人问你就说乃是
业寺中了空和尚的徒第,如果外面太危险只
再回来就是了。”
他说的我一句没听懂,只好无奈
:“大和尚,在下肚中没多少墨
的,您还是别
这些我听不懂的东西了,
家人不是都有法号吗?您也帮我取一个吧。”