但是开封府的地位也因此变得极为崇，唐宋定制，重要的官衙都耍筑在城中城里，称为“城”或“衙城”开封府又称“南衙”为大宋一座蒄军传嵜极重要的官邸，属官从吏无数，所以府衙占地六十余亩，楼堂殿宇五十余栋，除了大宋的皇，整个开封城内的确再没有任何岫座府邸能跟它相比。开封府衙其实就犹如另一座皇，浑厚、雄伟、褐红的城墙，大巍峨的城门。无不彰显着它的威仪…

开封府每日文牍案柬不下数千封，用来批复公文的笔，每月就要用掉一箱;官印也因使用频率过，每年都要更换一枚新印。是以每日里开封府尹、判官推官、左右司录、左右巡院、六功曹等诸位大人一天到晚那真是忙得团团转。

府衙正前方有一方青石浮雕照。照的正中刻着一只似非、刚猛威武的独角怪兽，再往前去，大的城门上方三个斗大的汉字赫然在目：“开封府”！一八抬大轿到了府前不见停下，径直了戒备森严的府门

开封府！天脚下第一府！

明写的是后，却被无知小辈指为的可怜作家，将起来，气极败坏地：“不学无术，浅鄙无知，谁说双修之法就是房中术？说去无端惹得修之人笑话！

吕宾哼了一声，不理他拙劣的功夫，便自一段双修歌诀来。杨浩呆呆听着，吕宾罢。扭看看他的脸，不禁悲从中来：“还是陈抟那个关门弟好啊，那个狗娃儿虽不识字，却有过目不忘的本事，陈抟老儿遍，她便记的。瞧你这模样，恐怕是万万不及的。唉，笔墨侍候…”

为师修的是内丹术，内丹术练的就是命双修，何谓之？元始真如，一灵炯炯是也。何为之命？先天至，一气氤氲是也。之造化系乎心，命之造化系乎。内丹术之修习，有人先修而后修命，有人先修命而后修术，起手不同，各有侧重，是故派甚多，其中区别极大。双修只是其中一个分支，男女双修，亦臻大，所谓殊途而同归也。至于房中术，不过是学了双修的一之士，用作闺房绣榻之上取乐快意的一旁门左功夫而已，岂可与双修相提并论？”

吕宾又愤愤然地向他讲了半天两者的区别，什么姹女婴儿、金公木母、心猿意、外正法…。说的俱是教术语，可怜他收了这开山大弟之后，只教了他些武技功夫，法从未学过，完全不解其意。把个杨浩听得转向，只是诚惶诚恐状不住应是。

杨浩一呆，忙掉去取笔墨。吕宾看着他的背影，稔须想：“今日一番话，总算稍稍开解了那位折姑娘的怨尤之意，不过想要他们复合，却非我灿莲便办得到的。陈抟说他二人之间还有重重波折。不日二人都将往东南一行，却不知准是不准工大玄妙，难以预料。我也不必对他说破了，这是他自家因缘，就让他自家去解吧…”

寇准、吕夷简、范仲淹、欧修、包拯、蔡京、宗泽等许多历史名人都曾在这里战斗过的地方。偌大的东京城、一百多万人的理都集中在这里，诉讼、籍、婚姻、田土、祭祀、营造、赈灾恤民、理科举、察赋税、平定价，甚至各庆典的礼乐事务、京师的宗教理、迎送外国使节…

杨浩一见平时恬淡如神仙般的吕祖大人脸红脖的模样，不禁心中大汗，赶陪笑：“。师傅说的是，它叫房中术还是双修，学来之后只消有用就是。”

杨浩赶从善如，改说：“，弟愚昧，师父要教我的是双修，与房中术旁门左功夫全不相同，弟无知之言，师傅不必放在心上。”

杨浩还不知这首诗是他作的。是以惊呼声，一见他问，怎敢说这首诗自己早就听过，连忙翘起大指，连声赞：“好诗，好诗…”

吕宾滔滔不绝讲了小半个时辰，见这蠢笨的徒弟一脸真诚，仿佛真的明白了两者之间的区别，这才满意地住，从他手中接过茶盏，饮了。茶，又恢复了世外人模样，慢条斯：“双修，分为筑基、双修两个份，共计九大功法，为师如今且把功法传你，再为你细细解说其中不明之，然后你可自行参详修练，此功法着手甚容。并无走火之险，你可从双修着手，好生修练，待你大成之后。为师再将命双修的无上绝学传你。”

杨浩“啊”地惊呼一声，吕宾奇：“怎么？”

“是，请师傅教谕。”

吕宾又正：“徒儿，你须记着，可载舟，亦能覆丹。双修虽是藉男女之术以收健魄。贻养长生之，却切不可倚仗此技沉溺女。好纵，必自毁其，为师曾赋诗一首，‘二八佳人似酥。腰间仗剑斩愚夫;虽然不见人落，暗里人骨髓枯。’你须谨记心，时时自省。”

吕宾正：“房中术是房中术。双修是双修，两者岂可混为一谈，名不正则言不顺，你这厮真真的不学无术，为师费尽。讲了这许多，你还是懵懂无知。真是气煞贫了…”