从卫王府回来，想起杨就要离去，杨勇心中如同堵着东西般难受，，若没有杨的帮助，纵然是他一直韬光养晦，也不可能如此轻松坐稳太之位，数次关键时刻，都是杨站来为自己说话，自己才能一展所长，最后又是杨撑着病，才将各个世家的叛轻易平息，可是自己贵为帝皇，依然无法挽回一个人的生命。

“砰”的一声，杨勇重重的一掌拍在桌上，骂：“真是养不熟

全国数百万僧人，识字之人不足十分之一，也就是说能读佛经之人不过十分之一，何况还有熟读，背诵佛经。好在朝没有要求熟读所有地佛经，否则恐怕也没有一个僧人能通过，而是选取了十几最常见地佛经行考，这样一来，即使是最简单的题目，恐怕至少也有九成以上地僧人不可能通过。

就在所有的佛门弟都以为此事过去时，新皇又下了一旨意，这旨意让所有的僧人都有苦说不，圣旨中言：“佛门广大，佛法，然弟泥沙皆下，为止之徒混佛门，务必对弟加予甄别，唯有诚心佛门者，方可家为僧，重还佛门清静之地。”

杨摇了摇，他一直没有儿女，后无牵无挂，心中一直放心不下地无非是大隋的山河能否稳固，如今杨勇已登上了皇位，以新皇的手段才能治理天下应当不是问题，自不需要再担心什么。

这旨意看没有什么问题，可是关键在于如何检验佛门弟是否有诚心，后面朝有了补充，凡是家为僧者，必须要通过朝地考，考的内容自然是对佛经的熟悉程度。凡通过者，朝给予渡碟。渡碟包括家之人地俗家姓号，法号，家的日期，在三年内没有取得渡碟者，说明对佛门并无诚意，必须还俗。

当天夜里，杨就撒手而去，第二天，听到卫王府过来的人报丧，杨勇心中虽然已有准备，依然忍不住心中难过，只能下旨对杨以亲王礼风光大葬。

数年之后，果然，真正能取得渡碟的僧人不足十分之人，佛门地势力顿时大衰，就在门为之兴鼓舞时，皇帝下旨，门也照此办理。佛两门从此牢牢的掌握在朝手中，宗教再也不可能造成泛滥之势，不过，朝的严格要求对于他们也并非没有好，佛两教家人素质大为提。从此。佛两教人心，随着大隋的日益大。又开始向海外发展。

举行完杨的葬礼之后，杨勇下旨要求大兴寺将参与谋逆地僧人全来，即可撤离对大兴寺监的禁卫军，新皇的旨意让大兴寺的僧人松了一气，，数十名大兴寺的武僧以下地狱般的勇气站了来，承认了参与谋逆之事，上被禁卫军逮捕，这些僧人以为自己必死无疑，皇帝依然一律将这些武僧放南方。

大兴寺之事圆满解决，朝局也渐渐平稳下来，大隋沿着既定的轨迹向前缓缓前行。直到大业元年十一月，一封边关急报打破了朝的平静，东突厥与句丽联合，在大隋叛臣慕容三藏的引导下，攻大隋境内，一时之间，大隋北方数千里之地烽火，边境数州之地陷落。

只是面对这旨意，所有的佛门弟都无法大声反驳，这旨意甚至引起了不少僧人赞同，的确，佛经浩无比，若是连十余佛经也不能熟读，背诵。又如何能自称为佛门弟，如何能现加佛门的诚意？

不但如此，寺院还失了一个从小培养僧人的机会，除了一些天才之人，又有哪个人能从小熟读，背诵佛经。即使有这样的人，恐怕父母也不会让其家。