我为了使得大家知其中的意思，便先开解说：“这个上联是取自上古时代十日齐的传说，我所对的下句也是一个典故…尾生抱！”因为在场的人除了雷万之外，全是熟知诗书的人，所以我一语至此，便住不再一步地解释，他（她）们自会知其中的意思。然后，我朗声对：“一木本生守未末！”并随手草书在一边的素纸上。这南诏国都太和城传了多年的上联，在遇到我之前一直无对，其中的困难可想而知。如今我机缘巧合，复又作一对，可谓已是绞尽了脑。想来，此后世人若是再想有所联对，只怕已是很难，甚至可以说不能！

小萍地了气，向我展颜一笑：“这第四题虽是更为困难，但婢相信公一定也能对答来…第四题乃是联对！”而后，她又详细地向我解说：“世传当今圣上在姚城之时。曾对得一副对联，并由此与南诏的皎玉公主、吐蕃的玉雪公主情定姚城。我家小反复咏哦，却一直未得其对，以为这个‘九日旭耀旮旯’的上联确是难对，当今圣上能以‘十古井叶田’而对，也真是天纵的奇才，无怪当今圣上能俘获两国公主的芳心！现在，请公再为这个上联对下句！”

小萍的这一番话一经说，一边的当事人皎玉、玉雪面上一阵红，回思往事，心里温馨已极，二人多情妩媚的波更是不由盈盈地注向我。唉，幸亏大家的注意力集中在这副绝对上，完全没有注意到她二人的异样情形。而我却有恍若隔世的觉，但现在时刻并不允许我多作慨，我只能收起情怀好好地思索下联。

蓦然间，一个记忆刻的典故凌上心…尾生抱！《庄·盗跖》：“尾生与女期于梁（木桥）下，女不来，至不去，抱梁而死。”尾生是为守信约、忠诚不渝的典范！《史记·苏秦传》更以“孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生”誉之，我何不以此而？心想至此，我心下细细地推敲起来。

其实，严格来论，我在姚州城所对的下联还是有缺陷地，那上联可说是于一个典故，而我所对的下联虽然在字面上还算可以，但它本却并没有典故包其内。嗯，我得再好好地思索一下，尽可能地让这副对联对仗工整些。关于天多九日的传说是于上古时代，那个时代虽然传说很多，但要在字面上到工整，那真不是一般的难啊！敝不得江南的文武双也为之颦眉。

分钦佩！”我连连谦逊，并问第四题却是为何。

尾生为了守信用，宁可抱一段桥木溺死而不愿离去！嗯，有…一木本生守未末！未末就是未时末刻的意思，这一句可以理解为：本分守信的尾生抱一段桥木苦候佳人前来，应该可以过关的了！