第三关称作“散魄。”

原本，葛逻禄族的酷刑三关就只叫三关，无非是指用刑越来越残酷，每经过一的刑，对于受刑人来说，不论是心理上还是上，都仿佛是经历了一遍生死的意思。后来，葛逻禄的谋刺了一个曾经在大唐武林中混过的叶护，为葛逻禄名扬天下的三关一一定了刑名。

为时尚，甚至许多国族的政令都是通过汉字来发布，但唐语汉字的普及也仅仅是在各个国族的上层社会之中，象新兴的黑衣大军队中的将士，多是农民一类下层阶级的，几无可能通晓唐语汉字，因此，在我示意下，充作军中向导的两个伙长之中，帘有人以大语复述了一遍我的意思。

我心里讶然一愣：世人皆知大唐的刑法民事都有《大唐律》可依；大有《古兰经》作为立法施刑的总则。但论及天下国族的所施行的刑法，只有生息在金山（阿尔泰山）一带的葛逻禄族不仅最没有论事衡案的依据，并且还有一非常残酷的刑罚…三关！

塔室利叶护见状不无讨好地向我说：“尊贵的天可汗，这两个大贼显然已受邪教毒太，恐难有悔改之意，不若将这两人由臣来拷问！臣相信，在葛逻禄独有的，三关，下，这两个大贼一定会知无不言，言无不尽！”塔室利叶护原本故作恭顺的轻柔之语，随着“三关”这三个字，变得森起来，更散发一恶狼看见猎般的兴奋。

这也是三关中最为血腥的分！分别以大中小三斩料的铡刀，由脚指、脚面、脚踝、小、膝盖，到手指≈掌≈腕、肘≈臂一一以铡刀斩断。在这以及之前两关的过程中，葛逻禄人会用它族中的秘法使受刑人的血少失，并保持受刑人的官清明。最后，将留存的躯分一步步地由大向上铡斩，铡至腰间时方止。至此，任由受刑者哀号着慢慢血而死！

第二关叫“飞魂。”就是把人照葛逻禄吐屯禄（掌三关的主刑官）的要求，分刀破划成几个分，一边用族中秘法导可黑蚁贴噬下鲜，将活生生的人起了下来；一边把已剥下来的人，当着受刑人的面鞘作人鼓面。

反观这两个大人的举止神态厂无异状，依然是一付闭目默然的样，他们对这两番问询充耳不闻，显见是铁心忠于阿布·穆斯林的呼罗珊宗教本的将士。我心中不怒反喜，只要捉到的人对大贼军的情况真正有所了解，还能跑我这如来佛的手掌心？单只逍遥神通中的一招奇学一栅明心见就能摆平他们！

关叫作“悚心。”以葛逻禄惯作行猎用的三托天叉穿钉人的中指、掌心≈腕，以及脚中趾、脚心、脚后跟，并在受刑人的心，纵横错地刮上九伤痕。然后在手指甲和脚趾盖的司时，放金山特产的黑蚁嚼受刑人伤的鲜。