此举即安抚了车夫，又使对方不至于下不了台，吴存义想到了半天，：“只好如此了。”

只是此事对于平达力却是一个奇耻大辱，他为一国王，只是令护卫教训了一个没有的车夫罢了，不但在牢中待了一晚，还只能睁睁的看着自己的护卫在大堂上被打，供大唐的普通百姓指指嘲笑，这气如何咽得下去，回到驿站第二天就病倒了。

对于外番之人定罪，朝不是没有争论，前明时虽然对外番之人在大明境内居住，生意都有限制，对他们犯罪却是很宽容，就是杀人也只是驱逐了事，让其回去受他们自己官府教。曰其名外番不懂礼议，需要教化。

打架斗殴只是小事，那名车夫虽然受了伤，连牙齿也掉了数枚，但总算没有死人，若是一帮的番人犯事，勒令对方赔偿车夫医葯费，并杖十下就算了事。

虽然前面有许多先例，但接到这件案件时，长安府尹吴存义还是觉得棘手，吴存义是前明降官，原先担任长安县令，如今西安改成长安，长安县撤消，在之前吴存义在长安县令上颇有建树，已转为西安府尹。

吴存义急忙找来自己的师爷商议，师爷看完这个案卷，不慌不忙的：“大人，此事易矣，虽然打人是那缅甸王下令，但他到底没有亲自动手，大人只需令缅人对车夫认错赔偿，将打人的护卫杖十下即可。”

只是这次牵涉到打架之人不但是使节，还是一国王就不能等闲视之，以前番犯事之人虽然不泛有使者，但多是随从之人，如果犯了法，被打被杀，对方摄于大唐国威，也只能笑对待。但如果真对一国王罚，引起两国战，或其他变化，吴存义可负不起这个责任。

如果不罚，更是不可以，如今大唐兵锋所指，四周全无敌手，大唐百姓的自尊心暴涨，如果车夫不服，到宣扬他庇护番欺压自己地民，吴存义这个官就当到了。

皇帝对这说法斥之为荒寥，外哪有连杀人偿命都不懂之事，若是连杀人也可白白放其归去，百姓对朝会怎么看，因此当第一件涉及到外在大唐境内杀人之事呈到皇帝案上时，皇帝并没有多说，只是批了一个大大的斩字。

第二天，长安府尹对缅甸王打人一案就判决了下来，勒令缅甸王向车夫赔偿医葯费，整容费，伤残费等共计五百三十一银圆，并当堂对打人地护卫蒙刑杖十下。

今天少了一，明天再补上。

，主要是国人犯了死罪，皇帝仁慈，多半是蜂到大草原或者其他荒无人烟之开垦，只是番之人犯了死罪，如果放恐怕不太合适，只好一斩了之。

长安府打人板之事常有，此事牵涉到一个缅甸的王，百姓也没有几个人认为有什么大不了，不过，行刑时观看的人还是很多，看完了大伙儿也就自然散去，回去只是又多一个谈资罢了。