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第四十九章金风玉lou一相逢(上)
见天就要中秋了,那可是个大日子,gong里内外都忙着团圆佳节的事儿,到chu1张灯结彩地,好一通繁忙。可就在这节骨yan上,九格格温宪却突然请旨要办个诗会,说是要请京中的才女们一聚。这是好事儿,康熙老爷子倒也shuang快,大笔一挥准了,将皇家园林——畅chun园腾chu个地方让温宪格格自个儿折腾去。
畅chun园原本是明神宗的外祖父李伟修建的“清华园”清立朝后大肆扩建了一番成了皇家园林,康熙老爷子不上朝的时候常在此居住。畅chun园南北长约1000米,东西宽约600米,占地900亩,园内有前湖、后湖、挹海堂、清雅亭、听水音、hua聚亭等山水建筑,景se宜人。
今儿个温宪格格所办的中秋诗会就在前湖边的集凤轩。数百盆各se秋ju沿湖散开,数十张几子上满是各se果点,集凤轩内一溜的长桌,摆上笔墨纸砚,数十位京中有名的才女三三两两地或是在轩内绘画、yin诗,或是liu连于湖边mei景,到chu1都是鸳声燕语,正可谓人在hua中行,更胜ju三分。
这年月儒家礼教泛滥成灾,讲求什么男女授受不亲之类的pidao理,未chu嫁的姑娘基本上就只能呆在家中,一年难得chu门一趟,更可笑的是“女子无才便是德”这zhong论调居然大行其是,在民间甚有市场,还liu行啥子“三寸金莲”不过对于满族的女子而言,这些所谓的礼教gen本就没有啥市场:
首先旗人女子(包括汉军八旗)从不裹脚。说到裹脚,还有桩趣事儿:当初清立朝时,有些个满族人家赶时髦,学汉族给自家的闺女裹脚,不曾想清太宗对此大为光火,特地下诏严禁裹脚,不但不许满族裹脚,也不允许其余各族人裹脚。这原本是件大好事儿,却没想到竟然遭到所有汉大臣的一致反对,民间也抗议不断。这裹不裹脚的,竟然比当年推行“留发不留tou,留tou不留发”还难,到了末了,清太宗也只好听之任之,假装不知dao了,直到康熙七年才取消了“不得裹脚”的禁令,但也只是个形式而已,民间的裹脚之风从来就没停过,这也算是“裹脚布”的胜利罢。(史实,chu自清史稿。)
其次,康熙朝的旗人女子大多习文练武,个个都会几手看家的本事,骑mashe1箭之类的也不在话下,要不如此怕是chu嫁都困难。至于男女大防嘛,嘿,满人在入关前压gen儿就没这个概念,就连婚姻也是luan成一团,狗pi倒灶的事儿海了去了。刚入关那会儿,那些子争风吃醋、luanlun、chu轨之事更是家常便饭,搅得满朝乌烟瘴气,清太宗气怒之下,下诏严厉禁止此等与礼教不合的行为,为此罢了不少人的官,砍了好些人的tou,总算是让这些个满人都学乖了些,开始注重起男女有别的事儿。经过顺治、康熙两朝的治理,到了这会儿也算是见了成效,有了些规矩。
相对于民间而言,旗人女子还是开放一些,当然,xing子上也野了些,平日里chu门的机会也多了一些,参加个诗会啥的,倒也不完全避开男子,只不过