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第一百六十七章到长安..(1/3)

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第一百六十七章到长安 . .

璧当然知dao王平安说的意思桩大生意理所应当应考虑,如果王平安这时把利益大量让chu,那才奇怪。毕竟他们赵家,和王平安没有什么太shen的jiao情,上次zuo了单药材生意,他们还表现chu了不信任,这可都是会给人留下不好印象的!

王平安又再说明了一些事情,比如怎么利用高价收药,让当地百姓明白“山漆”这zhong药材可以换得金钱,从而开始寻找并挖掘,先把药在哪里找到;然后再逐步的降低收购价格,迫使百姓开始人工栽培三七,这样便会形成稳定的货源地,从而能够大批收购三七,进入中原药材市场,推广普及。

尽guan赵璧棋当的纨绔,但对于这些生意上的手段。还是有所了解的,甚至还提chu几条建议。王平安写好书信,封**给赵璧,连同一枚三七,派人送回徐州,jiao给赵琐。

这夜无话。第二天清早,王平安早早起床,直奔留守府。一路之上,听到不少百姓议论,说的都是昨天的阅兵,不过百姓们可不关心士兵cao2演,一季一次的cao2演他们都看腻了,他们议论的是谁治好了卫大将军的yan睛,结果导致十万军民一起赌输了钱!

王平安听着好笑。卫振远这手可真够绝的。别人叫他泪娘子他一直忍着,直到最后一刻才爆发,结果便让十万军民大输,而全城百姓也都知dao了,他再不是泪娘子,而是斤,狠爷们儿!

到了留守府。王平安请冯宁荣陪他去白ma寺,冯宁荣欣然应往,放下手中公务,亲自陪着他去了白ma寺?

到白ma寺。便见念苦早就等在门外,shen披大红袈裟,而他的shen后则站着合寺的僧侣,看来他们都在等着这激动人心的一刻!

进寺之后,仪式简单,倒也没有想象中的繁琐。王平安在释迦牟尼的像前,捧着《大藏经》,读了念苦为他节选的一段,念苦又对他讲了一些佛门中的典故。又为他取了法名,合寺僧侣接着齐声诵读佛经,便算礼成。

从此,王平安有了白ma寺俗家弟子的shen份,这在唐朝是非常有利的一zhongshen份,如果想取信家人,只需说chu自己在佛门祖廷中受过佛祖的gan召,那么家人往往会相信他是个好人。当然,这里指的是一般情况。

王平安手里捧着念苦给他的一份度联,心中好笑。怎么俗家弟子也会有这个,他一直以为只有正式chu家的和尚才有呢。自己这个假和尚竟然也有!

他的法名叫zuo念忧,意即不要忘了世人的忧苦,要时时为世人着想,为他们排忧解难。

仪式过后,念苦大开素宴,宴请王平安和冯宁荣,说说佛家典故,谈谈洛yang名胜,气氛到也rong洽!

事情办完,王平安和冯宁荣再回城中,此后数日之内再无其它事情发生。王平安在两个小丫tou的帮助下。整理chu了一百份常用药膳方子,jiao给殷九乘。让他雕版印刷。

他的意思是先chu一本薄点的,这样书的价格也便宜,一来是先试试水,二来药膳书的大butou,要等他到长安后,仔细整理,才好正式chu版。这zhongzuo法比较理智,也比较稳妥,毕竟医书不比别的。一旦chu现差错,那可是不得了的事情,所以殷九乘自然答应,还赞扬王平安zuo事妥帖。

洛yang一行,所耗费时间已超过半月,王平安和米小苗商量了一下,决定起shen赶往长安。将意思与冯宁荣说了,冯宁荣很是挽留了一番,希望他再多住几天。但又怕太子殿下久等,便也作罢。

又是一日清早。赴京车队再次启程,离开古城洛yang,向长安进发,冯宁荣和卫振远亲自送行,自然别有一番热闹,光城外的柳树枝,就被折去了好几百gen!

卫振远又送王平安ma鞍,又赔了三万贯的赌注,半点都不赖账,可想而知,那场大赌,他应该赚了不少。

盛夏赶路。自然辛苦,所幸时间不是太jin,每日里车行不到五十里,晚起早歇,慢吞吞的向长安进发,不过十几日的光景,便来到了长安!

唐朝的长安。并非和

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