第二百六十九章 一群人来求知己

辽平安张大了嘴今不拢，办没法今拢了！自只什么朴镂城文坛领袖啊，这个名touan到自己的tou上，实在是有些太大了！

此时，他的面前；黑压压跪着一大片的士子，这些士子都yanbaba地看着他，希望能给王领袖留下一个好印象，如果能特别关注一下自己，那就更好了！

士子们来拍他的mapi，实也怪不得他们，在现代人yan里，可能是太功利了，但在唐朝，这很正常，甚至说是一zhong风尚，是士子们进入仕途的正常，且正规的途径！

求知己的方法有很多，归纳总结，可以分为两zhong。

一zhong是先扬名，后求知己。这zhong方法juticao2作起来是这样的，先把自己的诗稿发chu去，送给人们看。最好的方法就走到酒楼，或者歌舞坊。如果能被班主选中，让歌姬们传唱。那就最好了，名声可以立时传扬chu来。这样的zuo法，所要达到的目的是：我是一个很有才华的人！

等到名声扬chu去后，这个士子便去参加达官显贵们的宴会，或者诗文会，在会上将自己的诗当众念chu来，让别人知dao，这些诗就是他zuo样zuo所要达到的目地是：那个有才华的人就是我！

比如以后会chu现的大诗人李白和王维等大诗人，用的这就是这zhong方法。这zhong方法成功的几率很高，很容易一举成名。但对于士子本shen的文学水平，要求却是极高，只有大才子，才能用好这zhong方法！

对于普通的士子来讲，他们是极难zuo到先扬名，后求知己的，他们只能用到第二zhong方法，即先求知己，后扬名。第二zhong方法带有明显的目地xing。求知己，就是为了让知己替自己扬名。可以这样说，第二zhong方法是非常明显的功利行为！是典型的先拍mapi，然后再抓着ma尾ba，让ma带着他跑一程！

既然是功利的行为，要拍知己的mapi，那大模大样的就肯定不成了。是肯定要恳求，哀求，甚至苦苦跪求的！这便形成了一zhong风气，士子们要到“知己”的家里，或者能看到知己的地方，跪下来，手捧着事先写好的诗稿，呈给知己看！

如此一来，求知己。便成为科考之前，长史的一zhong特有景观。这并不是什么丢人的事，给知己下跪，不但不会被人瞧不起，相反。如果当真被知己看中，向朝廷推举，从而使这个士子得中，那么还会被口口相传，成为一大mei谈！

见王平安目瞪口呆，一个跪着的士子忽然大声念dao：“五月天山雪。无hua只有寒…”

士子们立时齐声相合。念dao：“笛中闻折柳，chunse未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。”

这首诗，正是王平安在诗文会上所zuo曾引得众人大gan兴奋！

念罢了诗，忽然间，有几个士子们tiao起shen来，bachu腰中宝剑，一边舞剑，一边唱起歌来：“五月天山雪，无hua只有寒”

其他士子网纷纷拍手，叫dao：“剑舞得好，诗zuo得更好，好诗好剑！”

有的更叫dao：“率xing而为。大有魏晋之风！”

有个士子扯着集子叫dao：“闻ji起舞”

士子们拍起手幕，坐在地上，一起跟着舞剑的士子们唱起歌来，唱的就某王平安的诗！

王平安站在大殿之下，实是不知该怎么办才好了，他从没遇到过这zhong事，一大群人跑到和尚庙里，又tiao舞又唱歌的，这个实在是有点让人无语，他都不知该怎么打发这些人走了！

就在唱得兴高采烈，舞得满tou大汗之时，忽听大门口有人叫dao：“平安小神医，我要母儿乎，求你给帮帮忙！”

这一嗓子，喊得极是响亮，院中tiao舞唱歌的人都听见了，无不吃惊。一起停了下来，往门口看去！

就见一个瘦小枯干的中年男子。拉着一个漂亮妇人，进了寺门。这瘦小的男子一进寺门，见一大群人坐在地上，中间还有几个，手里拿着明晃晃的宝剑，大家都在看着自己！

这瘦小男子吓了一tiao，赶jin松开漂亮妇人的手，又跑chu了寺门，左右看看。挠挠tou，纳闷儿地dao：“是灵gan寺，没错啊！”他又跑进寺来。向士子们看去，堆起笑脸，问dao：“敢问哪位英雄。是王平安，平安小神医啊？”

士子们一起转过tou去，看向王平安。王平安ca了把额tou上的汗，心想：“还好，有打圆场的人来了，给人看病，可比对付这一大群的士子，要简单得多了！”

他dao：“在下嗯，本官便是王平安，你找本官有何事啊？”一说chu本官二字，心里mei滋滋的，说本官和说在下，果然gan觉不同，其实自己也是ting有范儿的啊！

这瘦小男