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第69章恺撒真这么想(2/2)

今年,只有在她这里可以领到维斯塔滤罐,下立判,哥哥一定会夸她的。

所有的女人匆忙遮盖那些不能被男人看见的一切,奥莱莉娅匆忙以非正统的方式结束了仪式。

***12月4日 善良女神节这是一年中的第二个善良女神节,与五月一日的不同,这个节日不是公共的。

好像有一无形的枷锁把他们锁在了那里,使他们无法满足自己的望,即便是自幼被训导顺从,忠诚的家生,饿时也会冒着挨打的风险偷东西吃。

冬季是个死亡峰季,最大的死因就是用受污染和不洁引起的腹泻。师傅尼亚送来的维斯塔滤罐,她命令工匠生产了很多。

接受信徒们的致意,门客们组成的团队不断向民众施粥,并派送印着‘执政官阿奎利乌斯赠送’字样的维斯塔滤罐,和永恒火焰燃尽的圣木灰。

在男人到不了的这个地方,女人们随着音乐节拍翩翩起舞,这时一位不速之客溜了聚会。普布利乌斯…克劳狄乌斯…普尔彻,男扮女装混了来,和恺撒的妻庞培亚在一起,据说和她有私情。克劳狄乌斯混女人堆里不久,一位女仆听了他的男声,立即揭了这恶行。

而这些犹太小孩却因为教义对抗着饥饿。连饥饿都无法驱使他们接纳其他民族,宗教,阿奎利亚对犹太教的评价是反人,反人类。罗人可以与天南海北的人建立情。

公元前62年,秘密聚会在当时担任大法官的恺撒家中举行。和往年一样,那一年的庆祝活动是在12月3日或4日晚上举行的,妇女们聚集在一个用装饰的房间。

“走。”阿奎利乌斯家的老,往一个混血短发小女朝天张开的嘴里倒了2勺麦粥,让小女走,小女吞咽下麦粥,嬉笑着跑到队伍后面又去排队了。

他回答:“因为我认为我的妻甚至不应该被怀疑。”…《恺撒传》有人说,恺撒真的是这么想的,另外有人认为他这么仅仅是为了赢得民心。

甚至可以和动建立情,但却没法和一个犹太人建立情,他们就像锅里的,既不提供营养风味,也无法和其他合。

而是私人质的,由社会最有名望的女参加,从维斯塔贞女到罗有影响力的男人的妻。这些女举行秘密聚会,在某位最执政官或者大法官家里祭拜善良女神,为罗人民祈福。

当他被传唤证时,让所有人到惊讶的是,他说他对这件事一无所知,法官们都很奇怪,问他:“那么你为什么要休掉你的妻呢?”

一旁,几个自由犹太孩站在一起,羡慕地看着其他族的孩吃粥,不是不给他们吃,而是他们的犹太教义,不允许接受被他们视为伪神的祭司的施舍。

对罗妇女的这次侮辱,需要向善良女神行大赎罪才能避免更大的灾难,而克劳狄乌斯必须在凡人和诸神面前应对审判。恺撒立即与庞培亚离婚,以避免任何形式的怀疑。

在两位女主人:奥莱莉娅(Aurelia)和庞培亚(Pompeya),分别是恺撒的母亲和妻的注视下,妇女们用一祭品,并向女神献上酒。

直到现在才拿来,就是为了一举压倒其他贞女。冬季是选举季,维斯塔贞女全都来自于贵族家族,当然会为自己家族的选举造势,贞女们自幼就行着不撕破脸的权力斗争,她们既合作又竞争,关系很复杂。

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